عیون اخبارالرضا (علیه آلاف تحیه و ثنا) ( ج2، ص59 ) شمارهی 1236
موضوعات
سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره علمی و فرهنگی امام > سيره علمی > احاطه حضرت به موضوعات گوناگون
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > عدل (ستم و ظلم نکردن به بندگان)
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > نبوت > پيامبران و انبيای قبل از رسول خدا صلی الله > نوح
خلاصه
احمد بن زياد همدانی رضی الله عنه از عبدالسّلام هروی ابوالصّلت روايت کرده که گفت: از حضرت رضا عليه السلام پرسيدم : ای فرزند رسول خدا! چرا خداوند همه خشکی را در زمان نوح عليه السلام غرق کرد و حال آنکه در ميان آنها کودکان و افرادی که گناهی نداشتند نيز بودند؟ حضرت عليه السلام در جواب فرمود: « کودکی ميان آنها نبود؛ زيرا خداوند صلب مردان قوم نوح و رحم زنانشان را از چهل سال پيش عقيم فرموده بود، و نسلشان منقطع شده بود و آنان در حالی غرق شدند که هيچ کودکی در ميانشان نبود و اين طور نيست که خداوند بی گناه را به عذاب گنهکاری معذّب بکند، و امّا آن عدّه ای از قوم نوح که غرق شدند برای آن بود که پيغمبر خدا را تکذيب کردند و دليل غرق شدن بقیّه آن بود که به اين تکذيب، رضايت داشته و اعتراضی نداشتند و هر کس از امری دور باشد ولی بدان رضايت دهد، مانند کسی است که آن را انجام داده است.»
متن فارسی
احمد بن زياد همدانی رضی الله عنه از عبدالسّلام هروی ابوالصّلت روايت کرده که گفت: از حضرت رضا عليه السلام پرسيدم : ای فرزند رسول خدا! چرا خداوند همه خشکی را در زمان نوح عليه السلام غرق کرد و حال آنکه در ميان آنها کودکان و افرادی که گناهی نداشتند نيز بودند؟ حضرت عليه السلام در جواب فرمود: « کودکی ميان آنها نبود؛ زيرا خداوند صلب مردان قوم نوح و رحم زنانشان را از چهل سال پيش عقيم فرموده بود، و نسلشان منقطع شده بود و آنان در حالی غرق شدند که هيچ کودکی در ميانشان نبود و اين طور نيست که خداوند بی گناه را به عذاب گنهکاری معذّب بکند، و امّا آن عدّه ای از قوم نوح که غرق شدند برای آن بود که پيغمبر خدا را تکذيب کردند و دليل غرق شدن بقیّه آن بود که به اين تکذيب، رضايت داشته و اعتراضی نداشتند و هر کس از امری دور باشد ولی بدان رضايت دهد، مانند کسی است که آن را انجام داده است.»
متن عربی
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِیِّ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ قُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِأَیِّ عِلَّةٍ أَغْرَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الدُّنْیَا کُلَّهَا فِی زَمَنِ نُوحٍ ع وَ فِيهِمُ الْأَطْفَالُ وَ فِيهِمْ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ فَقَالَ مَا کَانَ فِيهِمُ الْأَطْفَالُ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَعْقَمَ أَصْلَابَ قَوْمِ نُوحٍ وَ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ أَرْبَعِينَ عَاماً فَانْقَطَعَ نَسْلُهُمْ فَغَرِقُوا وَ لَا طِفْلَ فِيهِمْ وَ مَا کَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِیَهْلِکَ بِعَذَابِهِ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ وَ أَمَّا الْبَاقُونَ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ فَأُغْرِقُوا لِتَکْذِيبِهِمْ لِنَبِیِّ اللَّهِ نُوحٍ ع وَ سَائِرُهُمْ أُغْرِقُوا بِرِضَاهُمْ بِتَکْذِيبِ الْمُکَذِّبِينَ وَ مَنْ غَابَ عَنْ أَمْرٍ فَرَضِیَ بِهِ کَانَ کَمَنْ شَهِدَهُ وَ أَتَاهُ
مخاطب
جوان ، کارشناسان و صاحبنظران
قالب
سخنرانی ، کتاب معارفی