معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > امامت > امامان معصوم > امام علی (عليه السلام) > علت خانه نشينی علی (عليه السلام)

هيثم بن عبدالله رمانی گويد به علی بن موسی عليهما السلام عرضه داشتم : ای فرزند رسول خدا ! بگو بدانم چرا علی عليه السلام بيست و پنج سال پس از رسول خدا (ص) خانه نشين بود، و اب دشمنان خدا جنگ نکرد، و بعداً در ایّام حکومتش جنگ نمود؟ حضرت عليه السلام فرمود: « در اين کار به رسول خدا (ص) اقتدا کرد، چون آن حضرت نيز جنگ با مشرکين مکّه را پس از بعثت، به مدّت سيزده سال در مکّه و نوزده ماه در مدينه ترک کرد، اين باری آن بود که ياورانش اندک بودند و قدرت جنگ نداشت، و همچنين علی عليه السلام جنگ با دشمنان را کنار گذاشت چون ياوری عليه آنان نداشت، و چون اين ترک جهاد ( سيزده سال مکه و نوزده ماه در مدينه ) ضرری به نبّوت پيامبر (ص) نمی‌زند، همين طور ترک جهاد بيست و پنج ساله به امامت علی عليه السلام ضرری وارد نمی‌کند چرا که هر دو مانع داشتند و علّت اين امر در دو مورد يکسان بود.»

هيثم بن عبدالله رمانی گويد به علی بن موسی عليهما السلام عرضه داشتم : ای فرزند رسول خدا ! بگو بدانم چرا علی عليه السلام بيست و پنج سال پس از رسول خدا (ص) خانه نشين بود، و اب دشمنان خدا جنگ نکرد، و بعداً در ایّام حکومتش جنگ نمود؟ حضرت عليه السلام فرمود: « در اين کار به رسول خدا (ص) اقتدا کرد، چون آن حضرت نيز جنگ با مشرکين مکّه را پس از بعثت، به مدّت سيزده سال در مکّه و نوزده ماه در مدينه ترک کرد، اين باری آن بود که ياورانش اندک بودند و قدرت جنگ نداشت، و همچنين علی عليه السلام جنگ با دشمنان را کنار گذاشت چون ياوری عليه آنان نداشت، و چون اين ترک جهاد ( سيزده سال مکه و نوزده ماه در مدينه ) ضرری به نبّوت پيامبر (ص) نمی‌زند، همين طور ترک جهاد بيست و پنج ساله به امامت علی عليه السلام ضرری وارد نمی‌کند چرا که هر دو مانع داشتند و علّت اين امر در دو مورد يکسان بود.»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْعَدَوِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَیْثَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّمَّانِیُّ قَالَ‏ سَأَلْتُ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا ع فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَخْبِرْنِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع لِمَ لَمْ یُجَاهِدْ أَعْدَاءَهُ خَمْساً وَ عِشْرِينَ سَنَةً بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص ثُمَّ جَاهَدَ فِی أَیَّامِ وِلَایَتِهِ فَقَالَ لِأَنَّهُ اقْتَدَی بِرَسُولِ اللَّهِ ص فِی تَرْکِهِ جِهَادَ الْمُشْرِکِينَ بِمَکَّةَ بَعْدَ النُّبُوَّةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْراً وَ ذَلِکَ لِقِلَّةِ أَعْوَانِهِ عَلَیْهِمْ وَ کَذَلِکَ عَلِیٌّ ع تَرَکَ مُجَاهَدَةَ أَعْدَائِهِ لِقِلَّةِ أَعْوَانِهِ عَلَیْهِمْ فَلَمَّا لَمْ تَبْطُلْ نُبُوَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ص مَعَ تَرْکِهِ الْجِهَادَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْراً فَکَذَلِکَ لَمْ تَبْطُلْ إِمَامَةُ عَلِیٍّ مَعَ تَرْکِهِ الْجِهَادَ خَمْساً وَ عِشْرِينَ سَنَةً إِذَا کَانَتِ الْعِلَّةُ الْمَانِعَةُ لَهُمَا وَاحِدَةً

جوان ، کارشناسان و صاحبنظران

سخنرانی ، کتاب معارفی