سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره فردی ‌ عبادی > قربانی > قربانی کردن
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > نبوت > پيامبران و انبيای قبل از رسول خدا صلی الله > موسی بن عمران (عليه السلام) > بنی اسرائيل
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > احکام > حج > احکام حج

حسين بن خالد گويد به امام هشتم عليه السلام عرض کردم: در قربانی ( عيد قربان ) اگر يک ( شتر) قربانی کنيم، عوض چند نفر کافی است؟ فرمود : « يک نفر.»، عرض کردم : يک گاو؟ فرمود : « از پنج نفر به شرطی که همخرج باشند و سر يک سفره بنشينند.» عرضه داشتم: چرا يک شتر فقط برای يک نفر کافی است، امّا گاو برای پنج نفر؟ فرمود:« زيرا خصوصیّتی در شتر هست که در گاو نيست و آن اينکه : آن عدّه از قوم موسی که بين اسرائيل را به پرستش گوساله دعوت کردند، پنج نفر بودن، و همه اهل يک بيت بودند و سر يک سفره غذا می‌خوردند، که عبارت بودند از « اذينويه» ( ن. ب: اذينونه ) و برادرش « مبذويه» ( ن.ب: مبذونه. ) و برادر زاده اش و ختر و همسرش بود و اين چند نفر بودند که مردم را به پرستش گوساله دعوت کردند، و اين ها کسانی بودن که آن گاوی خداوند تبارک و تعالی دستور به قربانی کردن آن داده بود، را کشتند.»

حسين بن خالد گويد به امام هشتم عليه السلام عرض کردم: در قربانی ( عيد قربان ) اگر يک ( شتر) قربانی کنيم، عوض چند نفر کافی است؟ فرمود : « يک نفر.»، عرض کردم : يک گاو؟ فرمود : « از پنج نفر به شرطی که همخرج باشند و سر يک سفره بنشينند.» عرضه داشتم: چرا يک شتر فقط برای يک نفر کافی است، امّا گاو برای پنج نفر؟ فرمود:« زيرا خصوصیّتی در شتر هست که در گاو نيست و آن اينکه : آن عدّه از قوم موسی که بين اسرائيل را به پرستش گوساله دعوت کردند، پنج نفر بودن، و همه اهل يک بيت بودند و سر يک سفره غذا می‌خوردند، که عبارت بودند از « اذينويه» ( ن. ب: اذينونه ) و برادرش « مبذويه» ( ن.ب: مبذونه. ) و برادر زاده اش و ختر و همسرش بود و اين چند نفر بودند که مردم را به پرستش گوساله دعوت کردند، و اين ها کسانی بودن که آن گاوی خداوند تبارک و تعالی دستور به قربانی کردن آن داده بود، را کشتند.»

حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ ع قَالَ‏ قُلْتُ لَهُ عَنْ کَمْ تُجْزِی الْبَدَنَةُ قَالَ عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قُلْتُ فَالْبَقَرَةُ قَالَ تُجْزِی عَنْ خَمْسَةٍ إِذَا کَانُوا یَأْکُلُونَ عَلَی مَائِدَةٍ وَاحِدَةٍ قُلْتُ کَیْفَ صَارَتِ الْبَدَنَةُ لَا تُجْزِی إِلَّا عَنْ وَاحِدَةٍ وَ الْبَقَرَةُ تُجْزِی عَنْ خَمْسَةٍ قَالَ لِأَنَّ الْبَدَنَةَ لَمْ تَکُنْ فِيهَا مِنَ الْعِلَّةِ مَا کَانَ فِی الْبَقَرَةِ إِنَّ الَّذِينَ أَمَرُوا قَوْمَ مُوسَی ع بِعِبَادَةِ الْعِجْلِ کَانُوا خَمْسَةَ أَنْفُسٍ وَ کَانُوا أَهْلَ بَیْتٍ یَأْکُلُونَ عَلَی خِوَانٍ وَاحِدٍ وَ هُمْ أذينوية وَ أَخُوهُ مبذوية وَ ابْنُ أَخِيهِ وَ ابْنَتُهُ وَ امْرَأَتُهُ هُمُ الَّذِينَ أَمَرُوا بِعِبَادَةِ الْعِجْلِ وَ هُمُ الَّذِينَ ذَبَحُوا الْبَقَرَةَ الَّتِی أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بِذَبْحِهَا

جوان ، کارشناسان و صاحبنظران

کتاب معارفی