معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > احکام > احکام طلاق

حسن بن علی بن فضّال روايت گويد از حضرت رضا عليه السلام پرسيدم : مطلّقه عدّی چرا تا شوهر ديگر نکند ( و آن شهور او را طلاق دهد يا بميرد) بر شوهر اوّل حلال نمی‌شود؟ فرمود: « بلکه خداوند تبارک و تعالی اجازه داده که يک زن را تا دو بار طلاق بدهند چنان که می‌فرمايد : ( طلاق ( طلاقی که رجوع و بازگشت دارد،) دو مرتبه است ( و در هر مرتبه ،) بايد به صور شايسته همسر خود را نگهداری کند ( و آشتی نمايد)،، يا با نيکی او را رها سازد ( و از او جدا شود.)) چنانچه به طلاق سوم رسيد، ديگر خداوند از آن بدش می‌آيد و اعلام فرموده که آن زن بر شوهرش حرام است، و ديگر بر او حلال نخواهد بود ؛ مگر آنکه شوهری ديگر اختيار کند، دليل اين حکم آن است که مردم مسئله طلاق را امری سهل و آسان و ساده تلقّی نکنند، و آن را خفيف نشمرند، و به زنان آزار و اذّيت و خسارت نرسانند.»

حسن بن علی بن فضّال روايت گويد از حضرت رضا عليه السلام پرسيدم : مطلّقه عدّی چرا تا شوهر ديگر نکند ( و آن شهور او را طلاق دهد يا بميرد) بر شوهر اوّل حلال نمی‌شود؟ فرمود: « بلکه خداوند تبارک و تعالی اجازه داده که يک زن را تا دو بار طلاق بدهند چنان که می‌فرمايد : ( طلاق ( طلاقی که رجوع و بازگشت دارد،) دو مرتبه است ( و در هر مرتبه ،) بايد به صور شايسته همسر خود را نگهداری کند ( و آشتی نمايد)،، يا با نيکی او را رها سازد ( و از او جدا شود.)) چنانچه به طلاق سوم رسيد، ديگر خداوند از آن بدش می‌آيد و اعلام فرموده که آن زن بر شوهرش حرام است، و ديگر بر او حلال نخواهد بود ؛ مگر آنکه شوهری ديگر اختيار کند، دليل اين حکم آن است که مردم مسئله طلاق را امری سهل و آسان و ساده تلقّی نکنند، و آن را خفيف نشمرند، و به زنان آزار و اذّيت و خسارت نرسانند.»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏ سَأَلْتُ الرِّضَا ع عَنِ الْعِلَّةِ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا لَا تَحِلُّ الْمُطَلَّقَةُ لِلْعِدَّةِ لِزَوْجِهَا حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ‏ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِنَّمَا أَذِنَ فِی الطَّلَاقِ مَرَّتَیْنِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَ‏ الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ‏ یَعْنِی فِی التَّطْلِيقَةِ الثَّالِثَةِ وَ لِدُخُولِهِ فِيمَا کَرِهَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنَ الطَّلَاقِ الثَّالِثِ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَیْهِ‏ فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ‏ لِئَلَّا یُوقِعَ النَّاسُ الِاسْتِخْفَافَ بِالطَّلَاقِ وَ لَا تُضَارَّ النِّسَاءَ

کارشناسان و صاحبنظران

کتاب معارفی