سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره فردی ‌ عبادی > ازدواج ‌ طلاق (آداب و فلسفه آن) > طلاق ‌ سه طلاقه
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > نبوت > پيامبران و انبيای قبل از رسول خدا صلی الله > پيامبر گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله) > معاويه بن ابی سفيان
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > احکام > احکام طلاق

و به همين سند از حمد بن محمّدبن اسحاق طالقانی از پدرش روايت کرده که گفت : هنگامی که حضرت رضا عليه السلام در خراسان تشريف داشتند، شخصی گفت: معاويه از اصحاب رسول خدا نيست. و سوگند ياد کرد که اگر خلاف اين باشد زنم را طلاق می‌دهم. فقهای آن جا و اطراف فتوا دادند که بايد زنش را طلاق دهد. از آن حضرت پرسيد ند، فرمود: « زنش مطّلقه نيست.» فقها همگی نامه ای نوشتند و به آن جناب ارسال داشتند که در آن نوشته بود: ای پسر رسول خدا! از کجا و به چه دليل گفته ايد آن زن مطّلقه نيست؟! حضرت در کنار نامه آن مرقوم فرمودند که : اين را از روايتی که خودتان نقل کرده ايد می‌گويم : ابو سعيد خدریّ گفته که رسول خدا (ص) بعد از فتح مکّه به کسانی که در آن هنگام اطرافش را گرفته بودن و اظهار اسلام کردند و مسلمان شدند فرمود: « شما از خوبانيد و اصحاب من نيز از نيکانند، لکن پس از فتح، هجرتی نيست، و رسول خدا (ص) هجرت بعد از فتح را باطل گردانيد، و آنان را جزء اصحاب نگردانيد. » فقها چون جواب آن حضرت را ديدند از فتوای خود برگشته و فرمايش امام عليه السلام را پذيرفتند .

و به همين سند از حمد بن محمّدبن اسحاق طالقانی از پدرش روايت کرده که گفت : هنگامی که حضرت رضا عليه السلام در خراسان تشريف داشتند، شخصی گفت: معاويه از اصحاب رسول خدا نيست. و سوگند ياد کرد که اگر خلاف اين باشد زنم را طلاق می‌دهم. فقهای آن جا و اطراف فتوا دادند که بايد زنش را طلاق دهد. از آن حضرت پرسيد ند، فرمود: « زنش مطّلقه نيست.» فقها همگی نامه ای نوشتند و به آن جناب ارسال داشتند که در آن نوشته بود: ای پسر رسول خدا! از کجا و به چه دليل گفته ايد آن زن مطّلقه نيست؟! حضرت در کنار نامه آن مرقوم فرمودند که : اين را از روايتی که خودتان نقل کرده ايد می‌گويم : ابو سعيد خدریّ گفته که رسول خدا (ص) بعد از فتح مکّه به کسانی که در آن هنگام اطرافش را گرفته بودن و اظهار اسلام کردند و مسلمان شدند فرمود: « شما از خوبانيد و اصحاب من نيز از نيکانند، لکن پس از فتح، هجرتی نيست، و رسول خدا (ص) هجرت بعد از فتح را باطل گردانيد، و آنان را جزء اصحاب نگردانيد. » فقها چون جواب آن حضرت را ديدند از فتوای خود برگشته و فرمايش امام عليه السلام را پذيرفتند .

حَدَّثَنَا الْحَاکِمُ أَبُو عَلِیٍّ الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَیْهَقِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الصَّوْلِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ‏ حَلَفَ رَجُلٌ بِخُرَاسَانَ بِالطَّلَاقِ أَنَّ مُعَاوِیَةَ لَیْسَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص أَیَّامَ کَانَ الرِّضَا ع بِهَا فَأَفْتَی الْفُقَهَاءُ بِطَلَاقِهَا فَسُئِلَ الرِّضَا ع فَأَفْتَی أَنَّهَا لَا تُطَلَّقُ فَکَتَبَ الْفُقَهَاءُ رُقْعَةً وَ أَنْفَذُوهَا إِلَیْهِ وَ قَالُوا لَهُ مِنْ أَیْنَ قُلْتَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّهَا لَمْ تُطَلَّقْ فَوَقَّعَ ع فِی رُقْعَتِهِمْ قُلْتُ هَذَا مِنْ رِوَایَتِکُمْ عَنْ أَبِی سَعِيدٍ الْخُدْرِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لِمَسْلَمَةَ یَوْمَ الْفَتْحِ وَ قَدْ کَثُرُوا عَلَیْهِ أَنْتُمْ خَیْرٌ وَ أَصْحَابِی خَیْرٌ وَ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ فَأَمْطَلَ الْهِجْرَةَ وَ لَمْ یَجْعَلْ هَؤُلَاءِ أَصْحَاباً لَهُ قَالَ فَرَجَعُوا إِلَی قَوْلِهِ‏

کارشناسان و صاحبنظران

سخنرانی ، کتاب معارفی