عیون اخبارالرضا (علیه آلاف تحیه و ثنا) ( ج2، ص88 ) شمارهی 1334
موضوعات
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > احکام > محرمات > فلسفه حرمت شراب
خلاصه
محم بن سنان گويد از حضرت رضا عليه السلام شنيدم که میفرمود : « خداوند شراب را از ان رو حراک کرد که در آن مفسده وجود دارد و باعث دگرگونی فکر و انديشه شرابخوار میشود. شراب سبب میشود که شخص وادار به انکار خدای عزّوجل شده، و بر خدا و پيامبران افتراء بزند و فسادهای بسيار ديگری که در آن وجود دارد، از قبيل فتل، ناسزاگويی، تهمت و زنا و دست زدن به هر گناه و...
از اين رو حکم کرديم که هر نوشيدنی مست کننده حرام است چون همان اثرات شراب را دارد و شخص را به همان جايی میکشاند که شراب میکشاند. بنابراين هرکس به خدا و قيامت ايمان دارد و ولايت ما خاندان نبوّت را قبول دارد و مدّعی دوستی ماست، بايد از آن و از هر نوع مست کننده ای بپرهيزد، زيرا ميان ما و شرابخوار هيچ گونه رابطه ای برقرار نخواهد بود.
متن فارسی
محم بن سنان گويد از حضرت رضا عليه السلام شنيدم که میفرمود : « خداوند شراب را از ان رو حراک کرد که در آن مفسده وجود دارد و باعث دگرگونی فکر و انديشه شرابخوار میشود. شراب سبب میشود که شخص وادار به انکار خدای عزّوجل شده، و بر خدا و پيامبران افتراء بزند و فسادهای بسيار ديگری که در آن وجود دارد، از قبيل فتل، ناسزاگويی، تهمت و زنا و دست زدن به هر گناه و...
از اين رو حکم کرديم که هر نوشيدنی مست کننده حرام است چون همان اثرات شراب را دارد و شخص را به همان جايی میکشاند که شراب میکشاند. بنابراين هرکس به خدا و قيامت ايمان دارد و ولايت ما خاندان نبوّت را قبول دارد و مدّعی دوستی ماست، بايد از آن و از هر نوع مست کننده ای بپرهيزد، زيرا ميان ما و شرابخوار هيچ گونه رابطه ای برقرار نخواهد بود.
متن عربی
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ السَّعْدَآبَادِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا ع یَقُولُ حَرَّمَ اللَّهُ الْخَمْرَ لِمَا فِيهَا مِنَ الْفَسَادِ وَ مِنْ تَغْیِيرِهَا عُقُولَ شَارِبِيهَا وَ حَمْلِهَا إِیَّاهُمْ عَلَی إِنْکَارِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْفِرْیَةِ عَلَیْهِ وَ عَلَی رُسُلِهِ وَ سَائِرِ مَا یَکُونُ مِنْهُمْ مِنَ الْفَسَادِ وَ الْقَتْلِ وَ الْقَذْفِ وَ الزِّنَاءِ وَ قِلَّةِ الِاحْتِجَازِ مِنْ شَیْءٍ مِنَ الْحَرَامِ فَبِذَلِکَ قَضَیْنَا عَلَی کُلِّ مُسْکِرٍ مِنَ الْأَشْرِبَةِ أَنَّهُ حَرَامٌ مُحَرَّمٌ لِأَنَّهُ یَأْتِی مِنْ عَاقِبَتِهَا مَا یَأْتِی مِنْ عَاقِبَةِ الْخَمْرِ فَلْیَجْتَنِبْهُ مَنْ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ یَتَوَلَّانَا وَ یَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا کُلَّ شَرَابٍ مُسْکِرٍ فَإِنَّهُ لَا عِصْمَةَ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ شَارِبِيهَا
مخاطب
جوان ، میانسال ، کارشناسان و صاحبنظران
قالب
سخنرانی ، کارگاه آموزشی ، کتاب معارفی