عیون اخبارالرضا (علیه آلاف تحیه و ثنا) ( ج2، ص 134 ) شمارهی 1540
موضوعات
سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره فردی عبادی > پوشش انگشتر > انگشتر عقيق
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > نبوت > پيامبران و انبيای قبل از رسول خدا صلی الله > پيامبر گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله) > پوشيدن انگشتر عقيق
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > نبوت > پيامبران و انبيای قبل از رسول خدا صلی الله > پيامبر گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله) > سيره پيامبر
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > امامت > امامان معصوم > امام علی (عليه السلام) > پوشيدن انگشتر عقيق
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > احکام > نماز > نماز با انگشتر عقيق
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > موضوعات متنوع و گوناگون > ويژگیهای برخی حيوانات، گياهان و اشياء > عقيق
خلاصه
محمد بن احمد بغدادی از دارم نهشلی از علی بن موسی از پدرش از پدران بزرگوارش عليهم السلام از علی بن ابی طالب عليه السلام روايت کرده که آن جناب فرمود: «رسول خدا صلی الله عليه و آله در حالی که انگشتری از عقيق يمانی رنگارنگ در دست داشت پيش ما آمد و به عنوان امام با ما نماز جماعت خواند، و چون نماز تمام شد، آن انگشتری را به من بخشيد و فرمود: يا علی با اين انگشتری نماز بجای آور، آيا نمی دانی که نماز گزاردن با عقيق يمانی هفتاد نماز محسوب می شود، و آن نگين، تسبيح و استغفار می کند و ثواب آن اذکار برای صاحبش که آن را بدست دارد، ثبت می شود. و نگهداری از لغزش ها و رستگاری و کاميابی و خوشبختی به دست خداست.
متن فارسی
محمد بن احمد بغدادی از دارم نهشلی از علی بن موسی از پدرش از پدران بزرگوارش عليهم السلام از علی بن ابی طالب عليه السلام روايت کرده که آن جناب فرمود: «رسول خدا صلی الله عليه و آله در حالی که انگشتری از عقيق يمانی رنگارنگ در دست داشت پيش ما آمد و به عنوان امام با ما نماز جماعت خواند، و چون نماز تمام شد، آن انگشتری را به من بخشيد و فرمود: يا علی با اين انگشتری نماز بجای آور، آيا نمی دانی که نماز گزاردن با عقيق يمانی هفتاد نماز محسوب می شود، و آن نگين، تسبيح و استغفار می کند و ثواب آن اذکار برای صاحبش که آن را بدست دارد، ثبت می شود. و نگهداری از لغزش ها و رستگاری و کاميابی و خوشبختی به دست خداست.
متن عربی
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ یُوسُفَ الْبَغْدَادِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُیَیْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِیُّ بِالْجُحْفَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا ع عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع قَالَ خَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فِی یَدِهِ خَاتَمٌ فَصُّهُ جَزْعٌ یَمَانِیٌّ فَصَلَّی بِنَا فَلَمَّا قَضَی صَلَاتَهُ دَفَعَهُ إِلَیَّ وَ قَالَ یَا عَلِیُّ تَخَتَّمْ بِهِ فِی یَمِينِكَ وَ صَلِّ فِيهِ أَ وَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّلَاةَ فِی الْجَزْعِ سَبْعُونَ صَلَاةً وَ أَنَّهُ یُسَبِّحُ وَ یَسْتَغْفِرُ وَ أَجْرُهُ لِصَاحِبِهِ وَ بِاللَّهِ الْعِصْمَةُ وَ التَّوْفِيقُ
مخاطب
نوجوان ، جوان ، میانسال ، کارشناسان و صاحبنظران
قالب
سخنرانی ، کارگاه آموزشی ، کتاب داستان كوتاه ، کتاب معارفی