عیون اخبارالرضا (علیه آلاف تحیه و ثنا)  ( ج2، ص 298 ) شماره‌ی 1869

موضوعات

سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره علمی و فرهنگی امام > ارتباط امام با شيعيان > ارتباط امام با شيعيان > پس از شهادت > ثواب زيارت
سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره علمی و فرهنگی امام > ارتباط امام با شيعيان > ارتباط امام با شيعيان > پس از شهادت > زيارت رجبيه (در ماه رجب )
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > مفاهيم ويژه دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > تقيه

خلاصه

محمد بن سليمان گويد از ابوجعفر محمد بن علی الرضا عليهما السلام پرسيدم کسی به حج خانه خدا مشرّف شده و حجّ واجب خويش را به جای آورده، و به نیّت حجّ تمتع وارد شده و اعمال حجّ به جای آورده و خداوند او را موفّق به حج و عمره نموده، سپس به مدينه آمده و زيرات رسول خدا صلی الله عليه و آله را انجام دادهو آنگاه به کوفه رفته و زيارت جدّت اميرمؤمنان را به جای آورده و به حق او عارف بوده و او را امام و حجّت خدا بر خلق و باب راهی که بندگان بايد از آن به رحمت خدا وارد شوند می‌دانسته، و بر او سلام داده، سپس به زيارت سالار شهيدان ابو عبدالله الحسين بن علی عليهما السلام موفق گشته و بر او سلام داده، آنگاه به بغداد آمده و بر جدّت موسی بن جعفر عليهما السلام وارد شده و او را زيارت کرده و بعد از آن به شهر و ديار خويش رفته، و خداوند در اين هنگام بار ديگر حج خانه را روزی او کرده است، حالا آيا اين شخص که حج واجب خود را انجام داده، بار ديگر به حج برود، يا اينکه برای حج به مکه نرود و در عوض به زيارت پدرت علی بن موسی الرضا عليهما السلام به خراسان سفر کند و به او سلام دهد و او را زيارت کند؟ نظر شما چيست و کدام را بهتر می‌دانيد؟ فرمود: «بلی! چنانچه به خراسان برود و بر پردک سلام کند افضل است، لکن اين کار بايد در ماه رجب انجام گيرد، و سزاوار نيست که در سال، اين ماه (ذی الحجه) را به زيارت خانه خدا نرويد و به جای آن به خراسان به زيارت پدرم برويد، زيرا زمان، زمان تقیّه است و از ناحيه دولت اين کار را بر ما و شما عيب می‌گيرند.

متن فارسی

محمد بن سليمان گويد از ابوجعفر محمد بن علی الرضا عليهما السلام پرسيدم کسی به حج خانه خدا مشرّف شده و حجّ واجب خويش را به جای آورده، و به نیّت حجّ تمتع وارد شده و اعمال حجّ به جای آورده و خداوند او را موفّق به حج و عمره نموده، سپس به مدينه آمده و زيرات رسول خدا صلی الله عليه و آله را انجام دادهو آنگاه به کوفه رفته و زيارت جدّت اميرمؤمنان را به جای آورده و به حق او عارف بوده و او را امام و حجّت خدا بر خلق و باب راهی که بندگان بايد از آن به رحمت خدا وارد شوند می‌دانسته، و بر او سلام داده، سپس به زيارت سالار شهيدان ابو عبدالله الحسين بن علی عليهما السلام موفق گشته و بر او سلام داده، آنگاه به بغداد آمده و بر جدّت موسی بن جعفر عليهما السلام وارد شده و او را زيارت کرده و بعد از آن به شهر و ديار خويش رفته، و خداوند در اين هنگام بار ديگر حج خانه را روزی او کرده است، حالا آيا اين شخص که حج واجب خود را انجام داده، بار ديگر به حج برود، يا اينکه برای حج به مکه نرود و در عوض به زيارت پدرت علی بن موسی الرضا عليهما السلام به خراسان سفر کند و به او سلام دهد و او را زيارت کند؟ نظر شما چيست و کدام را بهتر می‌دانيد؟ فرمود: «بلی! چنانچه به خراسان برود و بر پردک سلام کند افضل است، لکن اين کار بايد در ماه رجب انجام گيرد، و سزاوار نيست که در سال، اين ماه (ذی الحجه) را به زيارت خانه خدا نرويد و به جای آن به خراسان به زيارت پدرم برويد، زيرا زمان، زمان تقیّه است و از ناحيه دولت اين کار را بر ما و شما عيب می‌گيرند.

متن عربی

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی جَدِّی الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ‏ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الرِّضَا ع عَنْ رَجُلٍ حَجَّ حِجَّةَ الْإِسْلَامِ فَدَخَلَ مُتَمَتِّعاً بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِ‏ فَأَعَانَهُ اللَّهُ تَعَالَی عَلَی حَجِّهِ وَ عُمْرَتِهِ ثُمَّ أَتَی الْمَدِينَةَ فَسَلَّمَ عَلَی النَّبِیِّ ص ثُمَّ أَتَی أَبَاكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع عَارِفاً بِحَقِّهِ یَعْلَمُ أَنَّهُ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ بَابُهُ الَّذِی یُؤْتَی مِنْهُ فَسَلَّمَ عَلَیْهِ ثُمَّ أَتَی أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع فَسَلَّمَ عَلَیْهِ ثُمَّ أَتَی بَغْدَادَ فَسَلَّمَ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی ع ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَی بِلَادِهِ فَلَمَّا كَانَ فِی هَذَا الْوَقْتِ رَزَقَهُ اللَّهُ تَعَالَی مَا یَحُجُّ بِهِ فَأَیُّهُمَا أَفْضَلُ أَ هَذَا الَّذِی حَجَّ حِجَّةَ الْإِسْلَامِ یَرْجِعُ أَیْضاً فَیَحُجُّ أَوْ یَخْرُجُ إِلَی خُرَاسَانَ إِلَی أَبِيكَ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا ع فَیُسَلِّمُ عَلَیْهِ قَالَ بَلَی یَأْتِی إِلَی خُرَاسَانَ فَیُسَلِّمُ عَلَی أَبِی ع أَفْضَلُ وَ لْیَكُنْ ذَلِكَ فِی رَجَبٍ وَ لَا یَنْبَغِی أَنْ تَفْعَلُوا هَذَا الْیَوْمَ فَإِنَّ عَلَیْنَا وَ عَلَیْكُمْ مِنَ السُّلْطَانِ شُنْعَةً

مخاطب

نوجوان ، جوان ، میانسال ، کارشناسان و صاحبنظران

قالب

سخنرانی ، کارگاه آموزشی ، کتاب داستان كوتاه ، کتاب معارفی