من لا یحضر الفقیه ( ج3، ص405 ) شمارهی 1996
موضوعات
سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره فردی عبادی > ازدواج طلاق (آداب و فلسفه آن) > ازدواج
خلاصه
و محمّد بن اسماعيل بن بزيع گويد: از حضرت رضا عليه السّلام پرسيدم: زنی به نوشيدن نبيذ (نوعی شراب) مبتلاست و در حال مستی خود را بزوجیّت مردی در آورد و بعد بهوش آمد و انکار کرد، سپس به اين فکر افتاد که اين زوجیّت گردنگيرش ميباشد و از انکار دست کشيد و با همان تزويجی که شده بود با مرد باقی ماند. آيا اين مرد برای او حلال است يا اينکه به جهت مستی نکاح باطل است و مرد حقّی بر او ندارد؟ امام عليه السّلام فرمود: چنانچه پس از بهوش آمدن با مرد ماند و او را رها نکرد پس اين دليل رضای اوست، گويد: پرسيدم: آيا اين تزويج بر آن زن جايز است؟ فرمود: آری.
متن فارسی
و محمّد بن اسماعيل بن بزيع گويد: از حضرت رضا عليه السّلام پرسيدم: زنی به نوشيدن نبيذ (نوعی شراب) مبتلاست و در حال مستی خود را بزوجیّت مردی در آورد و بعد بهوش آمد و انکار کرد، سپس به اين فکر افتاد که اين زوجیّت گردنگيرش ميباشد و از انکار دست کشيد و با همان تزويجی که شده بود با مرد باقی ماند. آيا اين مرد برای او حلال است يا اينکه به جهت مستی نکاح باطل است و مرد حقّی بر او ندارد؟ امام عليه السّلام فرمود: چنانچه پس از بهوش آمدن با مرد ماند و او را رها نکرد پس اين دليل رضای اوست، گويد: پرسيدم: آيا اين تزويج بر آن زن جايز است؟ فرمود: آری.
متن عربی
وَ رُوِیَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ سَأَلْتُ الرِّضَا ع عَنِ امْرَأَةٍ ابْتُلِیَتْ بِشُرْبِ نَبِيذٍ فَسَكِرَتْ فَزَوَّجَتْ نَفْسَهَا رَجُلًا فِی سُكْرِهَا ثُمَّ أَفَاقَتْ فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ ثُمَّ ظَنَّتْ أَنَّهُ یَلْزَمُهَا فَوَرِعَتْ مِنْهُ فَأَقَامَتْ مَعَ الرَّجُلِ عَلَی ذَلِكَ التَّزْوِيجِ أَ حَلَالٌ هُوَ لَهَا أَوِ التَّزْوِيجُ فَاسِدٌ لِمَكَانِ السُّكْرِ وَ لَا سَبِيلَ لِلرَّجُلِ عَلَیْهَا فَقَالَ إِذَا أَقَامَتْ مَعَهُ بَعْدَ مَا أَفَاقَتْ فَهُوَ رِضَاهَا- فَقُلْتُ وَ هَلْ یَجُوزُ ذَلِكَ التَّزْوِيجُ عَلَیْهَا فَقَالَ نَعَمْ
مخاطب
قالب