سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره سياسی > ولايتعهدی > ظاهری بودن و نارضايتی مامون از ولايتعهدی امام

حضرت رضا- سلام اللَّه عليه- که با آن نيرنگ ايشان را بردند، الزاماً بردند به آنجا و خواستند ايشان را چه بکنند، معلوم بود که از اول بنا بر اين نيست، نگذاشتند که اينها يک‏ حکومتی به دستشان بيايد، يک مجالی به دستشان بيايد که لا اقل تعليمات را بکنند. برای حضرت صادق- عليه السلام- هم که مجال بود برای اينکه علم فقه را بايد توسعه بدهند و بيان کنند و بعضی از مسائل البته غير فقهی هم بوده است، لکن سرگرمی ايشان به آن علومی که نمی‏شد که معطل بماند و علم شريعت بود، اين هم باز نگذاشتند، نشد. حَمَله هم نداشتند؛ حَمَله فقه بود، اما حمله آن علوم نبود. بنا بر اين، ما بايد در اين امور متأسف باشيم که از قرآن دستمان کوتاه است. اين تفسيرهايی که بر قرآن نوشته شده است از اول تا حالا، اينها تفسير قرآن نيستند، اينها البته يک ترجمه‏هايی، يک بويی از قرآن بعضيشان دارند، و الّا تفسير اين نيست. در هر صورت، إِنَّا للَّه وَ إِنَّا إِلَیْه راجِعُونْ، آن که از دست ما رفت، حکومت عدل الهی هم که تحقق پيدا نکرد که ما بفهميم بايد چه بکنيم.

حضرت رضا- سلام اللَّه عليه- که با آن نيرنگ ايشان را بردند، الزاماً بردند به آنجا و خواستند ايشان را چه بکنند، معلوم بود که از اول بنا بر اين نيست، نگذاشتند که اينها يک‏ حکومتی به دستشان بيايد، يک مجالی به دستشان بيايد که لا اقل تعليمات را بکنند. برای حضرت صادق- عليه السلام- هم که مجال بود برای اينکه علم فقه را بايد توسعه بدهند و بيان کنند و بعضی از مسائل البته غير فقهی هم بوده است، لکن سرگرمی ايشان به آن علومی که نمی‏شد که معطل بماند و علم شريعت بود، اين هم باز نگذاشتند، نشد. حَمَله هم نداشتند؛ حَمَله فقه بود، اما حمله آن علوم نبود. بنا بر اين، ما بايد در اين امور متأسف باشيم که از قرآن دستمان کوتاه است. اين تفسيرهايی که بر قرآن نوشته شده است از اول تا حالا، اينها تفسير قرآن نيستند، اينها البته يک ترجمه‏هايی، يک بويی از قرآن بعضيشان دارند، و الّا تفسير اين نيست. در هر صورت، إِنَّا للَّه وَ إِنَّا إِلَیْه راجِعُونْ، آن که از دست ما رفت، حکومت عدل الهی هم که تحقق پيدا نکرد که ما بفهميم بايد چه بکنيم.