*     زکات

حضرت موسی الرضاء السلام فرمود: علت وجوب زکات و سر آن این است که زکات قوت و روزی فقرا بوده و اموال اغنیا را حفظ و نگهداری می کند زیرا حق تعالی افراد صحیح و سالم را مکلف نموده که به افراد زمین گیر و افتاده رسیدگی کرده و به امور آنها قیام کنند چنان چه حق عز وجل فرموده: لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ *(24) ۲۴ آل عمران ٫ ۱۸۶ ) حق تعالی شما را در اموال و جان هایتان آزمایش می کند.

مقصود این است که در اموالتان زکات را باید خارج کنید و در جانهایتان آزمایش است که نفس را بر صبر نمودن آماده کنید و شکر نعمتهای الهی را ادا کنید و امید داشته باشید که این نعمتها برایتان افزایش یابد مشروط به این که شما رافت و مهربانی خود را نسبت به ضعفاء زیاد کرده و بر مسکینان عطوفت نشان دهید و ایشان را بر مساوات و برابری تحریص و ترغیب و تقویتشان نموده و بر امر دین کمکشان کنید این زکات پند و موعظه است برای اغنیا و ثروت است برای ایشان چه آن که با دقت در آن میتوانند منتقل به فقرا و نیاز در آخرت بشوند در نتیجه آن چه موجب برطرف کردن فقر در آخرت هست را فراهم می کند.

 و از اسرار دیگر زکات آن که پرداختن آن اغنیا را بر شکر خدا وادار میکند زیرا پرداختن زکات به فقرا مستلزم آن است که پرداخت کننده متمکن باشد و این تمكن مالی را حق تعالی به آنها داده و از لطف و عنایتش آنها را مشمول عطاهای خود قرار داده است قطعاً دارنده ی مال وقتی توجه به این نکته پیدا کند، شکر منعم را به جا آورده و از او ممنون میگردد.

و از اسرار دیگر زکات آن که اغنیا وقتی موقعیت فقر و نیاز آنها را میبینند به درگاه الهی دعا و تضرع کرده و بیم و هراس خود را از این که هم چون آنها بشوند اعلام کرده و از حضرت میخواهند که مبتلا به سرنوشت آنها نشوند قهراً در ادای زکات و دادن صدقات وصله ی ارحام و انجام کارهای مثبت و پسندیده اهتمام بیشتری می ورزند.(۲۵ ) ۲۵ هزار و یک حدیث رضوی ص ۲۷۸-۲۷۷ )