عیون اخبارالرضا (علیه آلاف تحیه و ثنا)  ( ج1، ص 100 ) شماره‌ی 253

موضوعات

معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > توحيد > اراده خداوند

خلاصه

صفوان بن يحيی می‌گويد: از امام رضا عليه السّلام پرسيدم: فرق بين اراده خدا و اراده مخلوقين چيست؟ حضرت فرمودند: اراده مخلوقين عبارت است از: فکر و انديشه و سپس تصميم به کاری که صحيح تر به نظر می‌آيد، امّا در مورد خداوند، اراده فقط عبارت است از ايجاد، و نه چيز ديگر. زيرا او نه نياز به تفکّر و انديشه دارد، و نه تصميم گيری بعد از فکر، اين مسائل در مورد او نيست. بلکه از صفات مخلوقين است، اراده خدا، فعل خداست و نه چيز ديگر. می‌گويد:«کن فيکون» ( موجود شو، او هم موجود می‌شود) بدون هيچ لفظ و نطق زبانی و فکر و انديشه و تصميم بعدی، و همان طور که خدا چگونگی ندارد.

متن فارسی

صفوان بن يحيی می‌گويد: از امام رضا عليه السّلام پرسيدم: فرق بين اراده خدا و اراده مخلوقين چيست؟ حضرت فرمودند: اراده مخلوقين عبارت است از: فکر و انديشه و سپس تصميم به کاری که صحيح تر به نظر می‌آيد، امّا در مورد خداوند، اراده فقط عبارت است از ايجاد، و نه چيز ديگر. زيرا او نه نياز به تفکّر و انديشه دارد، و نه تصميم گيری بعد از فکر، اين مسائل در مورد او نيست. بلکه از صفات مخلوقين است، اراده خدا، فعل خداست و نه چيز ديگر. می‌گويد:«کن فيکون» ( موجود شو، او هم موجود می‌شود) بدون هيچ لفظ و نطق زبانی و فکر و انديشه و تصميم بعدی، و همان طور که خدا چگونگی ندارد.

متن عربی

حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی قَالَ‏ قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ ع أَخْبِرْنِی عَنِ الْإِرَادَةِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَی وَ مِنَ الْخَلْقِ فَقَالَ الْإِرَادَةُ مِنَ الْمَخْلُوقِ الضَّمِيرُ وَ مَا یَبْدُو لَهُ بَعْدَ ذَلِکَ مِنَ الْفِعْلِ وَ أَمَّا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِرَادَتُهُ إِحْدَاثُهُ لَا غَیْرُ ذَلِکَ لِأَنَّهُ لَا یُرَوِّی وَ لَا یَهُمُّ وَ لَا یَتَفَکَّرُ وَ هَذِهِ الصِّفَاتُ مَنْفِیَّةٌ عَنْهُ وَ هِیَ مِنْ صِفَاتِ الْخَلْقِ فَإِرَادَةُ اللَّهِ تَعَالَی هِیَ الْفِعْلُ لَا غَیْرُ ذَلِکَ‏ یَقُولُ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ‏ بِلَا لَفْظٍ وَ لَا نُطْقٍ بِلِسَانٍ وَ لَا هِمَّةٍ وَ لَا تَفَکُّرٍ وَ لَا کَیْفٍ کَذَلِکَ کَمَا أَنَّهُ بِلَا کَیْفٍ‏

مخاطب

جوان ، کارشناسان و صاحبنظران

قالب

سخنرانی ، کارگاه آموزشی ، کتاب معارفی