۴ - شرط خانوادگی (حسن) رابطه با خانواده ارحام و خویشاوندان
عقل انسان حکم میکند که در برابر نیکی دیگران باید به آنها نیکی کرد و نیکی کننده را باید دوست داشت و پیوسته او را ستایش کرد. بر طبق همین حکم عقل یکی از اصول مسلم علمی این است که شکر منعم واجب است بر این اساس هر نوع احسانی که دیگران درباره ما میکنند مخصوصا پدر و مادر باید مجرای آن همه الطاف خیر را از طریق حق تعالی بدانیم و شکر وی را به جا آوریم و در برابر خدمات و نیکیهایشان محبت خویش را بی دریغ نثار آنان نماییم.
امام رضا یه فرمود:
کسی که شکر نعمت مخلوق را ادا نکند شکر خداوند خالق را ادا ننموده و به جا نیاورده است. (۵)(بحار الانوار، جلد ۷۱، ص ۴۴ میزان الحکمه، جلد ۵، ص ۱۵۳)
همچنین فرمود
هر که شکر پدر و مادر را به جا نیاورد شکر و سپاس خدای را بجا نیاورده است ... هر که صله رحم نکند حق تقوای الهی را رعایت نکرده است. (۱)(بحار الانوار، جلد ۷۱، ص ۶۸ مسند الامام الرضا، جلد ۱، ص ۲۶۸)
حق هزاران حکمت و فن ساخته است
صورتی کردت درون جسم او تا که مادر بر تو مهر انداخته است
همچو جزو متصل دید او تو را داد در حملت و را آرام و خو
پس حق، حق سابق از مادر بود متصل راکرد تد بیرش خدا
تو قائم به خود نیستی یک قدم هر که آن حق را نداند خر بود
نه طفلی دهن بسته بودی زلاف رغیبت مدد می رسد دمیدم
چو نافت بریدند و روزی گسست همی روزی آمد به جوفت زناف
کنار و بر مادر دلپذیر به پستان مادر گرفتی دو دست
درختی است بالای جان پرورش بهشتست و پستان در او جوی شیر
ببین تا یک انگشت از چند بند ولد میوه نارس در برش
تأمل كن از بهر رفتار مرد به صنع خدایی به هم در فکند
دو صد مهره بر یکدیگر ساخته است که گل مهره چون تو پرداخته است
ستایش خداوند بخشنده را که موجود کرد از عدم بنده را
بدیعی که نفس آفریند زگل روان و خرد بخشد و هوش و دل
تو را آنکه چشم و دهان داد و گوش اگر عاقلی در خلافش مکوش
نزیبد تو را با چنین سروری که سر جز به طاعت فرود آوری
امام رضا فرموده است:
در قیامت آن کس به من نزدیکتر است که در دنیا خوش اخلاق تر، و نسبت به خانواده خود نیکوتر باشد. (۲)(مسند الامام الرضا، جلد ۱، ص ۲۹۷)