فصل چهارم

59

محافظت از ابلیس

در فقه الرضا روایت شده است که هر کس سوره ی لقمان را در شب بخواند خداوند سی ملک را بر او می گمارد که تا صبح او را از ابلیس و لشگریانش محافظت کنند؛ و اگر در روز آن را بخواند تا شب از او محافظت می نمایند. (۱.فقه الرضا، ص ۴۶)

در امان ماندن از زلزله

از امام رضا روایت شده است که فرمود: هر کس آیه ی زیر را در هنگام خواب بخواند موجب حفظ خانه از زلزله و خراب شدن میشود. آن آیه این است:

 «إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَ لَئِنْ زَالَتَا إِنْ

60

أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً».(۱. فاطر، ۴۱)

در امان ماندن از سگ گزنده

حضرت رضا فرمود چون سگ بر روی تو پارس کرد و میخواست که پارس نماید این آیه را بخوان:

«يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ».(الرحمن، ۳۳.)

اهل بيت ؛ پناه گرفتاران

امام رضا میفرماید هرگاه بر شما گرفتاری وارد شد، به وسیله ی ما از خداوند یاری بجویید و آن فرمایش خداوند است که می فرماید برای خداوند اسماء نیکویی است و خداوند را با آن اسماء بخوانید.

امام صادق فرمود: به خداوند سوگند ما هستیم آن اسماء نيكو، و خداوند از کسی که معرفت به ما نداشته باشد، قبول نمی کند؛ چرا که فرموده به وسیله ی آن اسماء مرا بخوانید.(۳.تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۴۲)

حرز امام رضا

حرز امام رضا که آن را نوشته، در جیب میگذارند:

«بسم الله الرحمن الرحيم أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

61

اخْسَوا فِيهَا وَ لَا تُكَلِّمُونِ أخذت سمعک و بصرك : بسمع الله و بصره و أخذت قوتک و سلطانك بقوة الله و سلطان الله الحاجز بینی و بینک بما حجز به أنبياءه و رسله و سترهم من الفراعنة و سطواتهم جبريل عن يميني و ميكائيل عن يساري و محمد أمامي و الله محيط بي يحجزك عنى و یحول بینک و بینی بحوله و قوته حسبى الله و نعم الوكيل ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن».

همچنین آية الكرسي و و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم را بنویسد و با خود داشته باشد. (مکارم الاخلاق، ص ۴۱۶) و در مهج الدعوات در ادامه ی العلی العظیم» آمده است: 

لا ملجاً من الله إلا إليه و حسبى الله و نعم الوكيل و أسلم في رأس الشهباء فيها طالسلسبيلا و يكتب و صلى الله على محمد

و آله الطيبين الطاهرين».(۲. مهج الدعوات، ص ۳۵.)

حرز دیگری از امام رضا

یاسر خادم مأمون - میگوید امام رضا بر قصر حمید بن قحطبه وارد شد لباسش را از تن بیرون آورد و به حمید داد. حمید آن لباسها را گرفته به کنیز خود داد که بشوید. کنیز بعد از مدتی برگشت و رقعه ای را به حمید داد و گفت: آن را در گریبان لباس ابوالحسن یافتم.

62

حمید به امام رضا گفت: فدای تو شوم کنیز رقعه ای را در گریبان پیراهن تو یافته است؛ آن چیست؟

حضرت فرمود تعویذی است که آن را از خود دور نمی کنم.

حمید گفت: ممکن است که ما را نیز از آن آگاه کنی؟ 

حضرت رضاء فرمود این تعویذی است که هر کس آن را در گریبان لباس خود پنهان کند بلا از او دور میشود و حرزی از برای شیطان رجیم است.

سپس آن تعویذ را بر حمید خواند و آن این است:

«بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً أو غير تقى أخذت بالله السميع البصير على سمعک و بصرک لا سلطان لك على و لا على سمعي و لا بصری و لا على شعرى و لا على بشرى و لا على لحمى ولا على دمى و لا على مخى و لا على عصبي ولا على عظامی و لا على أهلى و لا على مالى و لا على ما رزقني ربي سترت بینى و بينك بسترة النبوة الذي استتر به أنبياء الله من سلطان الفراعنة جبرئيل عن يميني و ميكائيل عن يساري و إسرافيل من ورائی و محمد امامی و الله مطلع على ما یمنعك و يمنع الشيطان منى اللهم لا يغلب جهله أناتك أن يستفزني ويستخفنى اللهم إليك التجأت اللهم إليك التجأت اللهم إليك التجأت».(عيون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۱۳۸)

63

صاحب مهج الدعوات میگوید که برای این حرز حکایت عجیبی است:

ابوصلت هروی میگوید روزی با حضرت امام رضا در منزلش نشسته بودم که فرستاده ی مأمون آمد و به حضرت گفت: امیرالمؤمنین شما را می خواهد.

حضرت از جایش بلند شد و به من فرمود: ای اباصلت او در این وقت مرا نمی خواهد؛ مگر این که اذیت و آزاری به من برساند ولی به خدا سوگند نمی تواند به من آسیبی برساند، زیرا این کلماتی که از جدم رسول خدا به من رسیده، نگهدار من است.

اباصلت میگوید با آن حضرت بیرون آمدیم تا این که بر مأمون وارد شدیم چون نظر حضرت بر مأمون افتاد، این حرز را تا آخر شروع به خواندن کرد. هنگامی که در روبروی او ایستاد مأمون نگاهی به آن حضرت کرد و گفت: ای ابوالحسن دستور داده ام که صد هزار درهم به شما بدهند و حوایج خانواده ات را نیز بنویس تا برآورده نماییم.

چون حضرت برگشت مأمون نظری از پشت به امام کرد و گفت من چیزی اراده کردم و خداوند چیز دیگری اراده فرمود و آن چه خداوند اراده فرمود بهتر است.(مهج الدعوات، ص ۳۴.)

64

شفای امراض

خواندن این حدیث بر مریض یا مصروع و نیز این که آن را نوشته و آبش را بیاشامد تأثیر عجیب دارد و مرحوم جد امجد نیز آن را در «زهر الربیع» آورده است. آن روایت این است: امام رضا از پدرش و از اجداد گرامی اش و از علی بن ابی طالب و از پیامبر و از جبرئیل و از میکائیل و از اسرافیل و از لوح و از قلم نقل میکند که خداوند عز و جل فرمود:

ولاية على بن أبى طالب حصنى فمن دخل حصني أمن من عذابی».(عيون اخبار الرضاء ، ج ۲، ص ۱۳۶)

مرحوم جد امجد میفرماید این حدیث با این سند اگر بر مریضی خوانده شود شفا یابد و اگر بر شخص مصروعی خوانده شود عافیت یابد و بارها تجربه شده است. و اگر نوشته و آبش آشامیده شود شفا از دردهاست که تجربه شده است.

استاد ابوالقاسم قشیری میگوید این حدیث با این سند به گوش یکی از بزرگان سامانیه رسید؛ آن را با طلا نوشت و وصیت کرد که آن را در هنگام مردن با او دفن کنند. وقتی که مرد، او را در خواب دیدند و به او گفتند: خداوند با تو چه کرد؟ گفت: آن حدیث را که با طلا نوشته بودم و با خود دفن

65

کردم خداوند به برکت، تعظیم و احترام آن مرا بخشید.

درمان تب

صاحب مصباح مینویسد به خط امام رضا دیدم که برای درمان انواع تب در سه تکه کاغذ دعای ذیل نوشته شود:

بر تکه ی اول: بسم الله الرحمن الرحيم لا تخف إنك أنت الأعلى.

بر تکه ی دوم «بسم الله الرّحمن الرّحيم لا تخف نجوت من القوم الظالمين. 

بر تکه ی سوم: «بسم الله الرحمن الرحيم ألا له الأمر و الخلق تبارک الله رب العالمين.

سپس بر هر یک از آنها سه بار سوره ی توحید خوانده شود و بعد آن را شخص تب دار در مدت سه روز و در هر سه روز یک تکه را قورت دهد که از آن تب بری شود؛ ان شاء الله تعالى.(1. مصباح کفعمی، ص ۱۶۱.)

رفع زگیل

على بن نعمان میگوید که به امام رضا عرض کردم فدایت گردم زگیلهای بسیاری در بدنم پیدا شده که از وجود آنها ناراحت و غمگین هستم؛ خواهش میکنم چیزی به من یاد بدهید تا آنها را از بین ببرم.

فرمود: برای هر زگیلی هفت عدد دانه ی جو بردار و بر هر

66

عدد جو هفت بار

«إِذَا وَقَعَتِ الوَاقِعَةُ لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجاً و بُستِ الجِبالُ بساً فَكَانَتْ هَبَاءٌ مُنْبَتًا.» - و «وَ يَسْتَلُونَكَ عَنِ الجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفَاً فَيَذَرُهَا قَاعَاً صَفْصَفاً لا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَ لَا أَمْتَاً»

را بخوان و آنها را یکی یکی برداشته و به زگیل بمال و سپس آنها را در پارچه ای تازه بگذار و بر آن سنگی ببند و در چاهی بینداز. 

راوی میگوید همین دستور امام را به جا آوردم و در روز هفتم همه ی زگیلها بر طرف و مثل روز اول شدند. سزاوار است که در آخر ماه وقتی که ماه پنهان است این عمل به جا آورده شود.(1. عيون اخبار الرضاء ، ج ۲، ص ۵۰)

دوری از چشم زخم

معمر بن خلاد میگوید با امام رضا در خراسان بودم. به من فرمود که شیشه عطری برای آن حضرت بگیرم. هنگامی که آن را گرفت به آن نظری انداخت و به من فرمود: ای معمر! چشم زخم حق است؛ پس در کاغذی سوره ی «حمد» و قل هو الله احد» و «معوذتین» و «آیة الکرسی را بنویس و آن را داخل کوزه یا شیشه ای دربسته بگذار(۲. بحار الانوار، ج ۹۵، ص ۱۲۸؛ مکارم الاخلاق، ص ۳۸۶)

67

حفظ کالا

راوی میگوید امام رضا برای من بقچه ای از خراسان فرستاد که در میان آن تربت امام حسین بود. به آورنده ی بقچه گفتم: این چیست؟

گفت: تربت امام حسین است که امام رضا لباس و یا چیز دیگری به جایی نمی فرستد مگر آن که در میان آن از تربت مقدس میگذارد و میفرماید: این تربت به اذن الهی این ها را نگه می دارد.(۱. كامل الزيارات، ص ۲۷۸)

حضرت رسول ﷺ فرمود هرگاه خواستی کالایت را حفظ کنی، «آیة الکرسی» را نوشته در میان آن بگذار(۲. فقه الرضاء، ص ۴۰۰.)

در کتاب «منهاج آمده است که این دعا را نوشته در میان کالا بگذارد که محفوظ ماند:

«وَ جَعَلْنَا مِنْ بَينِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِن خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ .(یس ۹) " لا يضيع ما حفظه الله. فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ».(۴ توبه ۱۲۹)

مداوای بعضی از مرض ها

در کتاب «فقه الرضا آمده است: حمیت و امساک، منشأ همه ی دواهاست و معده خانه ی همه ی دردهاست.

68

روایت است که تا بدنت تحمل درد را دارد از خوردن دوا خودداری نما.

و فرمود: هر گاه گرسنه شدی غذا بخور؛ و هنگامی که تشنه شدی آب بنوش؛ هر وقت که بولت گرفت بول کن؛ و در هنگام نیاز با همسرت نزدیکی کن؛ و هر وقت که خوابت گرفت، بخواب؛ چرا که آن برای سلامت بدن مفید است.(۱. فقه الرضا، ص ۳۴۰) و فرمود: خداوند متعال زمانی را که برای درد مقدر کرده است مانع از تأثیر کردن دوا می شود، و چون آن زمان به پایان برسد، خداوند به دوا اجازه ی تأثیر کردن را میدهد و شخص با آن دوا شفا مییابد؛ مگر آن که پیش از آن مدت دعا خوانده، صدقه داده و یا کار خیری کرده باشد که در این صورت خداوند به دوا این اجازه را می فرماید که اثر کند.(۲. همان، ص ۳۴۱)

درمان سر درد

امام رضا میفرماید در هنگام سردرد با حنا خضاب کنید.(۳. مكارم الاخلاق، ص ۳۷۴)

تربت امام حسین، شفای هر بیماری

از امام رضا روایت شده است خاک قبر امام حسین شفا از هر مرضی است، جز مرگ(۴. مستدرك الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۳۴)

69

دعای نجات از غرق شدن

از حضرت امام رضا روایت شده است: هنگامی که نوح سوار بر کشتی شد خداوند به او وحی کرد که ای نوح! اگر از غرق شدن ترسیدی هزار بار لا اله الا الله» بگو و بعد از آن نجاتت را از من بخواه تو و هر کسی را که به تو ایمان آورده است، از غرق شدن نجات می بخشم. 

هنگامی که نوح و همراهانش سوار بر کشتی شدند و طناب های آن را کشیدند بادی عظیم شروع به وزیدن کرد؛ به طوری که نوح از غرق شدن ایمن نبود و از وحشت فراموش کرد که هزار بار آن کلمه ی طیبه را بر زبان جاری نماید، لذا به زبان سریانی گفت: «هلوليا الفاالفا يا ماريا أتقن و کشتی آرام گرفت. 

نوح با خود گفت آن کلامی که خداوند به وسیله ی آن مرا از غرق شدن نجات داد سزاوار است از من جدا نشود؛ برای همین در نگین انگشترش عبارت مبارك ولا اله الا الله ألف مرة يا رب اصلحنی را نوشت.(۱. امالی شیخ صدوق، ص ۴۵۷)

امام رضا در این باره می فرماید:

هنگامی که نوح مشرف در غرق شدن بود، خداوند را به حق ما خواند و از غرق شدن رهایی یافت؛ و هنگامی که ابراهیم به سوی آتش انداخته شد، پروردگار را به حق ما

70

خواند و آتش بر او سرد و سلامت شد؛ و موسی هنگامی که راهی در وسط دریا گشوده شد، خداوند را به حق ما خواند که آن مسیر خشک گردید؛ و هنگامی که یهود اراده کردند که عیسی را بکشند خداوند را به حق ما خواند که از کشته شدن نجات یافت و خداوند او را به آسمان ها برد.(. قصص الانبياء راوندی، ص ۱۰۶)

توسل به امام رضا خلاصی از گرفتاری ها

مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال آورده است بدان که توسل جستن به حضرت امام رضا برای سلامت در سفر بر و بحر و رسیدن به وطن و خلاصی از اندوه و غم و غربت نافع است و در کلام حضرت صادق گذشت که از آن حضرت به دادرس امت تعبیر فرموده و در زیارت آن حضرت است:

السَّلَامُ عَلَى غَوْثِ اللَّهْفَانِ وَمَنْ صَارَتْ بِهِ أَرْضُ خُراسان.» یعنی: سلام بر فریادرس بیچارگان و کسی که به سبب او زمین خراسان محل خورشید گردید.

از بین بردن فقر و زیاد شدن روزی

برای نجات پیدا کردن از فقر و زیاد شدن روزی در هر روز ۱۱۰ بار این دعا خوانده شود:

71

«اللَّهُمَّ اغْنِي بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ عَمَّنْ سِواكَ».

این دعا را حضرت امام رضا در عالم خواب به مرحوم ملا زين العابدین گلپایگانی - استاد میرزای شیرازی - سفارش فرمودند.(۱. خواص اسماء الحسنى، ص ۱۲۲)

نماز حضرت امام رضا

نماز امام رضا شش رکعت است که در هر رکعت یک مرتبه حمد و ده مرتبه هل أتى على الإنسان را بخواند؛ و دعای آن حضرت این است:

يَا صَاحِبِي فِي شِدَّتِي وَ يَا وَلِيِّي فِي نِعْمَتِي وَ يَا إِلَهِي وَ إِلَهَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ يَا رَبَّ كهيعص وَ يَس وَ الْقُرْءَانِ الْحَكِيمِ أَسْأَلُكَ يَا أَحْسَنَ مَنْ سُئِلَ وَ يَا خَيْرَ مَنْ دُعِيَ وَ يَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَى وَ يَا خَيْرَ مُرْتَجِي أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ».(. مفاتيح الجنان.)

روزه ی اول ماه محرم

از حضرت امام رضا روایت شده است: هر کس در روز اول ماه محرم روزه بگیرد و خداوند را بخواند، خداوند دعای او را مستجاب نماید؛ همچنان که دعای حضرت زکریا را مستجاب کرد.(همان)

72

اسماء الهی و استجابت دعا

امام رضا از پدران گرامی اش نقل میکند که رسول خدا فرمود: برای خداوند (۹۹) اسم است که هر کس او را با آن اسماء بخواند دعایش به اجابت میرسد و هر کس آنها را بگوید وارد بهشت میشود.(۱. تحفة الملوک، ج ۱، ص ۱۳۸)

آرزوی همنشین شدن با پیامبر و آل او

حضرت رضا به ریان بن شبیب فرمود: اگر خواستار آن باشی که در غرفه های بهشتی همنشین پیغمبر و آل او شوی لعن بر قاتلان حسین کن و اگر بخواهی که ثواب شهیدان روز عاشورا را ببری هر وقت که به یاد امام حسین افتادی بگو: 

يا ليتني كنت معهم فافوز فوزاً عظيماً».

یعنی از روی حقیقت آرزوی حضور در کربلا و شهادت با اصحاب و یاران آن حضرت را دارم و کاش من نیز با ایشان بودم تا به رستگاری ابدی نایل می شدم.( شفاء الصدور، ج ۱، ص ۵۲۳)

خواص آية الكرسي

ابراهیم بن مهزم میگوید که از امام رضا شنیدم که می فرمود: هر کس آیة الکرسی را در هنگام خواب بخواند،

73

از فالج رعشه لرزه و سکته نترسد ان شاء الله و هر کس آن را بعد از نماز بخواند از صاحب سیاهی ضرر نمی بیند.(۱. ثواب الاعمال، ص ۱۰۵)

روش استخاره کردن

در روایت است که علی بن اسباط میخواست به مصر برود؛ با امام رضا مشورت کرد که از راه آبادی برود یا از بیابان امام رضا به او فرمود در غیر از وقت نماز به مسجد النبی برو و دو رکعت نماز بخوان و صد بار «استخير الله» بگو و بعد ببین دلت به کدام مسیر است؛ پس از آن راه برو.(۲. بلد الأمين، ج ۱، ص ۱۵۹.)

دعای عافیت

امام رضا میفرماید این دعا را برای عافیت بخوانید: 

«یا اللهُ يَا وَلِيَّ الْعَافِيَةِ، وَ الْمَنَّانُ بِالْعَافِيَةِ، وَ رَازِقَ الْعَافِيَةِ، وَ الْمُنْعِمُ بِالْعَافِيَةِ وَ الْمُتَفَضِّلُ بِالْعَافِيَةِ عَلَيَّ وَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَا وَ الْآخِرَةِ وَ رَحِيمَهُما ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ عَجِّلْ لَنا فَرَجا وَ مَخْرَجًا، وَارْزُقْنَا الْعَافِيَةَ وَ دَوامَ الْعَافِيَةِ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ».(الاقبال بالأعمال الحسنة، ج ۱، ص ۳۳۴)

استغفار و بخشش همه ی گناهان

على بن فضال میگوید که از امام رضا شنیدم که فرمود: هر کس در ماه شعبان هفتاد بار از خداوند طلب استغفار کند،

74

خداوند تمام گناهانش را اگر چه به تعداد ستارگان آسمان باشد، می بخشد.(۱. همان، ج ۳، ص ۲۹۴)

میخواهم در دنیا و آخرت با شماها باشم 

اسماعيل بن سهل گوید به امام رضا عرض کردم دعایی به من یاد دهید که هر وقت آن را گفتم، در دنیا و آخرت با شما باشم.

حضرت فرمود: سوره ی انا انزلناه را زیاد خوانده و استغفار زیاد بگو .(۲. دعوات، ج ۱، ص ۴۹)

از بین بردن فقر

امام رضا میفرماید شخصی به امام صادق از فقر شکایت کرد؛ حضرت فرمود هر وقت صدای اذان را شنیدی تو نیز مانند مؤذن اذان بگو.(۳. مکارم الاخلاق، ص ۳۴۸)

حرز ثامن الائمه

«بسم الله الرحمن الرحيم يا من لا شبيه له و لا مثال له أنت الله لا إله إلا أنت و لا خالق إلا أنت تفني المخلوقين و تبقى أنت حلمت عمن عصاك و في المغفرة رضاک».(مهج الدعوات، ص ۳۵)

75

ذکر انگشتر امام رضا

يونس بن عبد الرحمن میگوید از امام رضا نقش نگین انگشتر آن حضرت و پدر گرامی اش را سؤال کردم. 

فرمود: نقش انگشتر من «مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» است و نقش انگشتر پدرم «حَسْبِيَ الله بود و این نقش هایی است که ما آن را در نگین انگشتر بر دست میکنیم.(۱. کافی، ج ۶، ص ۴۷۷)

دعایی برای پوشیدن لباس جدید

در روایت آمده است امام رضا لباسش را همیشه از سمت راست میپوشید و در هنگام پوشیدن لباس جدید کاسه ی آبی می طلبید و بر آن آب ده بار «انا انزلناه»، ده بار قل هو الله احد و ده بار نیز قل یا ایها الکافرون میخواند و سپس آن را بر لباس جدید خود می پاشید و می فرمود: هر کس این عمل را انجام دهد مادامی که آن لباس در تن اوست، راحتی اش از بین نمی رود.(۲. مكارم الاخلاق، ص ۱۰۲.)

جهت نفرین بر دشمن

امام رضا می فرماید: کسی که می خواهد بر دشمنش نفرین کند، بگوید:

«اللهم اطرقه بليلة لا أخت لها و أبح حريمه يا من يكفي من كل

76

شيء و لا يكفى منه شيء صل على محمد و آل محمد و اکفنی مؤنته بلا مؤنة».(۱. همان، ص ۳۴۸)

شفای چشم زخم

امام جواد میفرماید که به پدرم عرض کردم اهل مدینه اعتقاد دارند که شستشو کردن در آبی که در آن غسل کرده اند، برای شفای چشم زخم خوب است. 

امام رضا فرمود: دروغ میگویند؛ همانا شفای چشم زخم در خواندن سوره ی «حمد»، «معوذتین»، «آية الكرسي»، بخور قسط(۲. قسط، چوبی است که مصرف پزشکی دارد.) ، مر (مر، نوعی صمغ است که خوشبو و تلخ بوده، مصرف دارویی دارد.) و بخور کندر است (۴.کافی، ج ۶، ص ۵۰۳)

نماز حضرت رسول ﷺ

به سند معتبر از حضرت امام رضا روایت شده است که از آن حضرت از نماز جعفر طیار سؤال کردند. حضرت فرمود چرا از نماز حضرت رسول ﷺ غافل هستید و شاید حضرت رسول ﷺ نماز جعفر را نخوانده باشد و شاید جعفر نماز آن حضرت را خوانده باشد. 

راوی می گوید که عرض کردم: پس آن نماز را به من تعلیم نما.

77

حضرت فرمود دو رکعت نماز میخوانی و در هر رکعت یک مرتبه سوره ی حمد و پانزده مرتبه سوره ي «إنا أنزلناه» را می خوانی پس در رکوع و بعد از سر برداشتن و در سجده ی اول و بعد از سر برداشتن و در سجده ی دوم و بعد از سر برداشتن در هر یک پانزده مرتبه سوره ی قدر را می خوانی پس تشهد را خوانده سلام را میگویی و چون از نماز فارغ شوی، میان تو و خدا هیچ گناهی نمی ماند، مگر آن که آمرزیده شده است و هر حاجت که بطلبی بر آورده می شود و بعد از آن این دعا را بخوان:

لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِلَهَا وَاحِدًا وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ اللَّهُمَّ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَ لِلَّهِ الْمُلْكُ وَ الْحَمْدُ ] وَ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَّ فَلَكَ». 

الْحَمْدُ وَ أَنْتَ الْحَقُّ وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ [ حَقٌّ وَ قَوْلُكَ حَقٌّ وَ إِنْجَازُكَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةُ حَقٌّ وَ النَّارُ حَقٌّ [ وَ أَنْتَ الْحَقُّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ خَاصَمْتُ وَ إِلَيْكَ حَاكَمْتُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَ أَخَّرْتُ وَ أَسْرَرْتُ وَ أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 

78

[ كَرِيمٌ رَءُوفٌ رَحِيمٌ] ».

علامه مجلسی گفته است که این نماز از نمازهای مشهور است و عامه و خاصه آن را در کتابهای خود روایت کرده و بعضی این را از نمازهای روز جمعه شمرده اند اما از روایت اختصاص داشتن به روز جمعه معلوم نمی شود و ظاهراً در سایر ایام هم می توان آن را به جا آورد.(۱. مفاتيح الجنان، ص ۳۸.)

فضيلت تسبیح تربت امام حسین

از حضرت امام رضا نقل شده است: هر کس تسبیح تربت امام حسین را در دست خود بچرخاند و بگوید: 

«سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ»، خداوند متعال با هر دانه ی آن برای او شش هزار حسنه و نیکی بنویسد و شش هزار گناه را از او محو گرداند، شش هزار درجه مقام او را بالا ببرد و برای او شفاعت شش هزار نفر را بنویسد.(۲. همان، ص ۴۷۳)

نماز برای حاجت مهم

امام رضا میفرماید زمانی که به سوی خداوند حاجت مهمی داشتی پس غسل کن و لباس پاکیزه بپوش و بر خودت عطر بزن و در زیر آسمان دو رکعت نماز بخوان و در

79

آن یک بار سوره ی حمد و پانزده بار سوره ی توحید را بخوان و سپس رکوع را به جا آور و ذکرش را پانزده بار بگو مانند نماز تسبیح و سپس در سجده اش بگو: 

«اللهم إن كل معبود من لدن عرشك إلى قرار أرضك فهو باطل مضمحل سواك فإنك الله الحق المبين اقض لي حاجة كذا وكذا و به جای کذا كذا حاجت گفته شود) الساعة الساعة».

و برای بر آورده شدن حاجتت گریه و زاری نما.(۱. بلد الأمين، ج ۱، ص ۱۵۵.)

نماز حاجت

امام رضا میفرماید زمانی که امر مهمی باعث غم و اندوه شدید تو شد دو رکعت نماز بخوان و در رکعت اول سوره ی «حمد» و «آية الکرسی و در رکعت دوم سوره ی «حمد» و «إنا أنزلناه في ليلة القدر را بخوان و سپس قرآن را باز کرده بر بالای سرت بگیر و بگو:

«اللهم بحق من أرسلته إلى خلقك و بحق كل آية فيه و بحق كل مؤمن مدحته فيه عليك و بحقك عليه و لا نعرف أحدا أعرف بحقک منک سپس ده بار «یا سیدی یا الله»، ده بار بحق محمد ده بار بحق علی»، ده بار بحق فاطمة»، و همین طور به حق هر امامی ده بار تا این که به امام زمان برسی و آن را نیز ده بار بگویی از جایت بر

80

نخاسته باشی که حاجتت بر آورده میشود.(۱. مكارم الأخلاق، ص ۳۲۶.)

درمان مصروع (غشی)

روایت شده است که امام رضا مصروعی را دید؛ کاسه ی آبی طلب نمود و سوره ی حمد و معوذتین را بر آن خواند و در کاسه دمید سپس امر کرد که آب را بر سر و صورت مصروع بپاشند. مصروع به هوش آمد. 

امام فرمود: آن دیگر به سوی تو بر نمی گردد.(۲. بحار الانوار، ج ۹۲، ص ۳۶۴)

برای بچه دار شدن

هشام بن ابراهیم به امام رضا به سبب لاغری و ناتوانی که بچه دار نمی شود شکایت کرد. 

امام به او دستور داد که اذان را در منزلش با صدای بلند بگوید.(۳. دار الشفاء اهل البيت، ص ۲۵۸)

هشام میگوید همین عمل را انجام دادم؛ مرضم از بین رفت و فرزندانم زیاد شدند.(۴. دعوات، ص ۱۹۰)

دعای بیرون آمدن از خانه

امام رضا میفرمایند هر وقت از منزل برای سفری قصد بیرون آمدن را داشتی، بگو:

81

«بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهِ لَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ».

ملائکه بر روی شیطان میزنند و میگویند چرا دنبال او می روید؟ او نام خداوند را برده، به او ایمان آورده و بر او توکل نموده است و ما شاء الله لا قوة إلا بالله را گفته است.(الأمان من أخطار الأسفار، ج ۱، ص ۱۰۵)

دعا کردن برای مؤمنان

از امام رضا روایت شده است که آن حضرت فرمود: هر مؤمنی برای همه مؤمنان دعا کند خداوند متعال به تعداد هر زن و مرد مؤمنی از آن روزی که حضرت آدم را مبعوث فرموده تا روز قیامت برایش حسنه و نیکی می نویسد. دعا این است:

اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم والأموات».(۲. ثواب الاعمال، ص ۱۶۱)

نماز شب روزی می آورد

امام رضا میفرماید بر نماز شب مداومت کنید که همانا آن حرمت پروردگار است؛ رزق و روزی را زیاد میکند صورت را نیکو میگرداند نماز وتر را طولانی کنید زیرا

82

طولانی کردن نماز وتر ایستادن در روز قیامت را کوتاه میکند.(۱. کلید حاجات ص ۲۰؛ به نقل از فقه الرضا، ص ۱۱۰) 

امام رضا میفرماید بر شما باد به خواندن نماز شب؛ هر بنده ای در آخر شب هشت رکعت نماز و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخواند و در قنوت نماز وتر هفتاد بار استغفر الله» بگوید، از عذاب قبر و عذاب آتش جهنم در امان می ماند عمرش طولانی میگردد و معیشت زندگی اش وسعت می یابد.(۲. الدعوات، ج ۱، ص ۲۷۲)

انگشتر یاقوت فقر را از بین میبرد

امام رضا میفرماید که حضرت صادق فرمود: انگشتر یاقوت به انگشت بکنید که فقر را از بین می برد.(۳. جامع الاخبار، ص ۱۳۵)

زائرانم را نجات میدهم

امام رضا میفرماید هر کس بعد از من مرا زیارت کند روز قیامت در سه جا به نزدش می آیم و از هول و گرفتاری های آن نجاتش می دهم؛ هنگامی که نامه ی اعمال را به دست راست و چپ می دهند، هنگام عبور از پل صراط و در هنگام میزان( ۴. المزار، ص ۱۹۵)

83

دعای بیرون رفتن از منزل

از ز حضرت امام رضا روایت شده است که فرمود: هر وقت پدرم از خانه بیرون می آمد، می گفت:

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ خَرَجْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ لَا بِحَوْلٍ مِنِّي وَ لَا قُوَّتِي بَلْ بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ يَا رَبِّ مُتَعَرِّضاً لِرِزْقِكَ فَأْتِنِي بِهِ فِي عَافِيَةٍ».(.کافی، ج ۲، ص ۵۴۲)

دعا جهت سل

از امام رضا روایت شده است که فرمود: این تعویذی برای شیعیان ما از سل است:

يا الله يا رب الأرباب و يا سيد السادات و يا إله الآلهة و يا ملک الملوك و يا جبار السماوات و الأرض اشفني و عافني من دائي هذا فإني عبدك و ابن عبدك أتقلب في قبضتك و ناصیتی بیدک».

این دعا را سه بار میخوانی تا خدای متعال به حول و قوه ی خود شفا دهد.(۲. طب الائمه ، ص ۳۷)

پیشگیری از درد چشم

در حدیث معتبر روایت شده است که امام رضا شخصی را دید که چشم درد داشت. حضرت به او فرمود: می خواهی

84

که چیزی به تو بیاموزم که اگر آن را به جای آوری، هرگز چشم درد نبینی؟ 

گفت: بلی

حضرت فرمود: در هر پنج شنبه ناخن بگیر که هرگز درد چشم به سراغت نمی آید.(۱. دار الشفاء اهل بیت، ص ۲۶۱)

ابطال سحر

محمد بن عیسی میگوید از امام رضا درباره ی سحر سؤال کردم. 

حضرت فرمود سحر حق است و آن به اذن الهی ضرر می رساند. پس زمانی که سحر زده شدی دستت را تا روبروی صورتت بلند کن و بر آن بخوان:«باسم الله العظيم باسم الله العظيم رب العرش العظيم إلا ذهبت و انقرضت».(مکارم الاخلاق، ص ۴۱۳.)

دفع چشم زخم

محمد بن عیسی میگوید مردی از امام رضا درباره ی چشم زخم سؤال کرد. حضرت فرمود: چشم زخم حق است؛ زمانی که به چشم زخم مبتلا شدی، کف دست هایت را مقابل صورتت بگیر و سوره ی حمد» و «قل هو الله أحد» و

85

معوذتین» را بخوان و بر صورتت بکش که به اذن الهی نافع است.(۱. همان)

عافیت از تمامی دردها

زکریا بن آدم که خادم امام رضا در خراسان بود، می گوید:

روزی امام رضا به من فرمود: ای زکریا

عرض کردم: لبیک ای فرزند رسول خدا! 

فرمود برای تمامی دردها و علت ها بگو:

يا منزل الشفاء و مذهب الداء أنزل على وجعى الشفاء»

که باذن خداوند عز و جل عافیت می یابی.(۲. طب الائمة ، ص ۳۷)

خواص انگشتر عقیق

از حضرت امام رضا روایت شده است که فرمود: عقیق، فقر را از بین میبرد و انگشتر عقیق بر دست کردن نفاق و دورویی را بر طرف میکند.(۳. کافی، ج ۶، ص ۴۷۰)

در سختی ها از اهل بیت یاری بجویید

امام رضا فرمود: زمانی که به شما شدت و سختی وارد شد، از خداوند به وسیله ی ما یاری بجویید که آن فرمایش الهی است که می فرماید:

86

«ولله الأَسْمَاءِ الْحُسْنَى فَادْعُوه بها».(۱. اعراف، ۱۸۰)

سپس فرمود که امام صادق می فرماید: به خدا سوگند ما هستیم آن اسماء الحسنی آن چنان که از کسی چیزی قبول نمی شود مگر به شناخت و معرفت ما.

امام رضا فرمود: پس خداوند را به اسماء الحسنى ما بخوانید.(۲.بحار الانوار، ج ۹۴، ص ۵)

دعا برای همه ی حوایج دنیا و آخرت

در روایت است که امام رضا این دعا را می خواند: 

«يَا مَنْ دَلَّنِي عَلَى نَفْسِهِ وَ ذَلَّلَ قَلْبِي بِتَصْدِيقِهِ أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ وَ الإِيمَانَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ».(۳.کافی، ج ۲، ص ۵۷۹)

دعای مظلوم علیه ظالم

امام رضا میفرماید شخصی نزد امام صادق آمد و شکایت کرد که مردی به او ظلم و ستم میکند. امام به او فرمود: چرا از دعای مظلوم که رسول خدا به علی تعلیم داد، غافل هستی؟ هیچ مظلومی آن را علیه شخص ظالم نمی خواند مگر این که خداوند او را یاری میکند و شر ظالم را از او بر طرف میگرداند و آن دعا این است:

«اللهم طمه بالبلاء طما و غمه بالبلاء غما و قمه بالأذى قما و

87

ارمه بيوم لا معاد له و ساعة لا مرد لها و أبح حريمه وصل على محمد و أهل بيته عليه وعليهم السلام و قنی شره و اكفنى أمره و اصرف عنى كيده و أحرج قلبه و سد فاه عنی و خشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا و عنت الوجوه للحي القيوم و قد حمل ظلما اخسئوا فيها ولا تكلمون صه صه صه صه صه صه صه».(مهج الدعوات، ص ۲۵۶)

تعویذی از حضرت علی

هنگامی که حضرت امام رضا شهید شد، تعویذی دید که بر آن حضرت آویزان بود و در آخر آن از پدران گرامی اش آمده بود که فرموده بودند جدشان علی با آن خود را در مقابل دشمنان تعویذ میکرد و آن را بر شمشیر می بست و در آخرش اسماء خداونلوعز جل را می آورد و با فرزندان و خانواد شرط کرده بود که کسی خدا را با آن نخواند، زیرا هر کس این کار را بکند دعایش پشت پرده نمی ماند. دعا این است:

«اللهم بك أستفتح و بك أستنجح و بمحمد صلى الله عليه و آله أتوجه اللهم سهل لى حزونته وكل حزونة و ذلل لي صعوبته و كل صعوبة و اكفنى مؤنته وكل مؤنة وارزقنی معروفه و وده و اصرف عنى ضره و معرته إنك تمحو ما تشاء و تثبت و عندک أم الكتاب ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون إنا

88

رسل ربك لن يصلوا إليك طه حم لا يبصرون و جعلنا في أعناقهم أغلالا فهى إلى الأذقان فهم مقمحون و جعلنا من بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم و أولئك هم الغافلون لا جرم أن الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم وتراهم ينظرون إليك و هم لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون طسم تلك آيات الكتاب المبین لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين الأسماء اللهم إني أسألك بالعين التي لا تنام و بالعز الذي لا يرام و بالملك الذي لا يضام و بالنور الذى لا يطفأ و بالوجه الذي لا يبلى و بالحياة الذي لا تموت و بالصمدية التي لا تقهر و بالديمومية التي لا تفنی و بالاسم الذى لا يرد و بالربوبية التي لا تستذل أن تصلى على محمد و آل محمد و أن تفعل بي كذا وكذا». 

و حاجت را ذكر كن كه إن شاء الله تعالی بر آورده می شود.(مهج الدعوات، ص ۲۴۷)

برای رفع تب

امام رضا میفرماید دعای ذیل را بر پوست نوشته بر شخص تب زده ببندند:

«اللهم إني أسألك بعزتك و قدرتك و سلطانک و ما أحاط به علمك أن تصلى على محمد و آل محمد و أن لا تسلط على

89

فلان بن فلانة شيئا مما خلقت بسوء و ارحم جلده الرقيق و عظمه الدقيق من فورة الحريق اخرجى يا أم ملدم يا آكلة اللحم و شاربة الدم حرها و بردها من جهنم إن كنت آمنت بالله الأعظم لا تأكلى لفلان بن فلانة(۱. بجای فلان بن فلانه اسم شخص و نام مادرش را بگوید.) لحما و لا تمصى له دما و لا تنهكى له عظما و لا تثورى عليه غما و لا تهيجى عليه صداعا و انتقلی عن شعره و بشره و لحمه ودمه إلى من زعم أن مع الله إلها آخر لا إله إلا هو سبحانه وتعالى عما يشركون و يكتب اسم ذمى أو عدو الله».(مکارم الاخلاق، ص ۴۰۰.)

تسکین سردرد

امام رضا میفرماید که رسول خدا فرمود: زمانی که یکی از شما به سردرد و یا غیر آن مبتلا شد، دستهایش را باز کند و سوره ی حمد»، «قل هو الله أحد» و «معوذتین» را بخواند و دستها را به صورتش بکشد که آن درد را از بین می برد.(۳. همان، ص ۳۶۵)

برآورده شدن حاجات دنیا و آخرت

امام رضا از حضرت علی روایت می کند که آن حضرت فرمود: زمانی که یکی از شما حاجتی داشت پس آن را در روز پنجشنبه شروع کند و هنگامی که خواست از

90

منزل بیرون برود آخر سوره ی آل عمران»، «آية الكرسي سوره ي «إنا أنزلناه» و «أم الكتاب را بخواند، زیرا در آن برآورده شدن حاجات دنیا و آخرت است.(مكارم الاخلاق، ص ۳۴۶.)

نماز برای برطرف کردن غم و اندوه

امام رضا میفرماید: هر کس دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت سوره ی حمد» را یک بار و سوره ي «إنا أنزلناه» را سیزده بار بخواند و هنگامی که از نماز فارغ شد، به سجده برود و بگوید: 

اللهم يا فارج الهم و يا كاشف الغم و مجيب دعوة المضطرين و رحمان الدنيا ورحيم الآخرة صل على محمد و آل محمد و ارحمني رحمة تطفئ بها عنى غضبك و سخطک و تغنینی بها عمن سواک».

سپس گونه ی راست را بر زمین بگذارد و بگوید:

یا مذل كل جبار عنيد و يا معز كل ذلیل و حقك قد بلغ المجهود منى في أمر كذا ففرج عنى».

سپس گونه ی چپ را بر زمین گذاشته، مانند آن را بگوید و دوباره به سجده برود و مانند دعای سجده را بگوید خداوند متعال غم و اندوهش را بر طرف و حاجتش را بر آورده می کند.(۲. مكارم الاخلاق، ص ۳۲۹)

91

دفع بلاهای دنیایی

امام رضا میفرماید که پدرم فرمود: هر کس لا حول و لا قوة إلا بالله را بگوید خداوند ۹۹ بلای دنیایی را از او بر طرف میگرداند که آسان ترین آن دیفتری است.(۱. همان، ص ۳۱۰)

نماز حاجت در روز جمعه

از امام رضا روایت شده است که فرمود: هر کس حاجتی داشته و دلش از آن به تنگ آمده باشد، پس آن را بر خداوند عز وجل عرضه نماید.

راوی می گوید که عرض کردم: چگونه؟

فرمود: روز چهارشنبه پنجشنبه و جمعه را روزه بگیرد و سپس سر را در روز جمعه با ختمی بشوید و پاکیزه ترین لباس هایش را بپوشد و خوش بوترین عطرها را بر خود بزند و تا می تواند از مالش به مسلمانی صدقه بدهد و بعد به زیر آسمان برود و رو به قبله بایستد و دو رکعت نماز به این صورت

بخواند:

در رکعت اول سوره ی حمد و پانزده بار سوره ی توحید را بخواند؛ سپس به رکوع برود و باز پانزده بار آن را بخواند؛ سر را از رکوع بردارد و پانزده بار بخواند؛ به سجده برود و پانزده بار بخواند؛ سر را از سجده بردارد

92

و پانزده بار بخواند؛ سپس برای بار دوم به سجده برود و پانزده بار بخواند؛ سر را از سجده بردارد و پانزده بار بخواند؛ و برای رکعت دوم برخیزد و پانزده بار سوره ی توحید را بخواند؛ و رکعت دوم را نیز مانند رکعت اول به جا بیاورد و چون برای تشهد نشست پانزده بار و بعد از تشهد و سلام نیز پانزده بار آن را بخواند؛ و بعد به سجده برود و پانزده بار بخواند و بعد از آن گونه ی راست و بعد گونه ی چپ را بر زمین گذاشته، در هر کدام پانزده بار سوره ی توحید را بخواند و سپس به سجده برود و در حال گریان بگوید:

یا جواد يا ماجد يا واحد يا أحد يا صمد يا من لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد يا من هو هكذا و لا هكذا غيره أشهد أن كل معبود من لدن عرشك إلى قرار أرضك باطل إلا وجهك جل جلالک یا معز کل ذلیل و یا مذل كل عزيز تعلم كربتي فصل على محمد و آل محمد و فرج عنى».

سپس گونه ی راست و چپ را به ترتیب بر زمین گذاشته همین دعا را در هر کدام سه بار بخواند.

امام رضا میفرماید زمانی که بنده این عمل را به جا آورد، خداوند حاجتش را بر آورده میکند.(مصباح المتهجد، ص ۳۴۱)

93

دعای طلب خیر نمودن

از امام رضا روایت شده است که از پدران بزرگوارش نقل میکند هر کس خداوند را بخواند و دوست دارد که عاقبت امرش را آن چه که دوست دارد، ببیند، پس بگوید: 

«اللهم إن خيرتك تنيل الرغائب و تجزل المواهب و تطيب المكاسب وتغنم المطالب و تهدى إلى أحمد العواقب و تقى من محذور النوائب، اللهم إني أستخيرك فيما عقد علیه رأیی و قادني إليه هواى فأسألك يا رب أن تسهل لي من ذلك ما تعسر و أن تعجل من ذلك ما تيسر و أن تعطيني يا رب الظفر فيما استخرتك فيه و عونا في الإنعام فيما دعوتك و أن تجعل يا رب بعده قربا و خوفه أمنا و محذوره سلما فإنك تعلم و لا أعلم و تقدر ولا أقدر وأنت علام الغيوب، اللهم إن [ كان ] يكن هذا الأمر خيرا لي في عاجل الدنيا والآخرة فسهله لي ويسره على و إن لم يكن فاصرفه عنى و اقدر لي فيه الخير إنك على كل شيء قدير يا أرحم الراحمين».(1. مصباح کفعمی، ص ۳۹۳)

دعای طلب رزق و روزی

امام رضا میفرماید برای طلب رزق و روزی در تعقیب هر نماز واجبی بگو: 

يا من يملك حوائج السائلين و يعلم ضمير الصامتين لكل مسألة منك سمع حاضر و جواب عتيد و لكل صامت منک علم

94

باطن محيط أسألك بمواعيدك الصادقة و أياديك الفاضلة و رحمتك الواسعة و سلطانك القاهر و ملکک الدائم و کلماتک التامات يا من لا تنفعه طاعة المطيعين و لا يضره معصية العاصين صل علی محمد و آله و ارزقني من فضلك و أعطني فيما ترزقني ( رزقتني ] العافية برحمتك يا أرحم الراحمين».(۱. همان، ص ۱۶۸)

دفع هفتاد نوع بلا

امام رضا میفرماید که حضرت امیر المؤمنين فرمود: هر کس بسم الله الرحمن الرحيم و لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظیم را هفت بار بعد از مغرب و هفت بار صبح، قبل از این که با کسی حرفی بزند بگوید خداوند هفتاد نوع از انواع بلاها را از او بر طرف میکند که کم ترین آن بلاها جذام پیسی، ظلم سلطان و مکر و حیله ی شیطان باشد.(۲. فلاح السائل، ص ۲۳۰)

دعای فرج و گشایش

امام رضا میفرماید در تعقیب نماز حاجت روز جمعه هنگامی که سلام آن را دادی در حالی که ایستاده هستی این دعا را بخوان

«بسم الله الرحمن الرحيم أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له خالق الخلق و قاسم الرزق و فالق الإصباح و جاعل الليل

95

سكنا و الشمس و القمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم لا إله إلا هو العزيز الحكيم و أشهد أن محمدا عبده و رسوله و ولیه و نبیه و خلیله و صفیه و حبیبه و خالصته و خاصته من خلقه و أمينه على وحيه أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون بشيرا ونذيرا و داعيا إلى الله بإذنه و سراجا منيرا صلى الله عليه و أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا يا مقوى كل ذليل و معز المؤمنين و مذل الجبارين قد و حقك بلغ منى المجهود ففرج عنى يا أرحم الراحمين يا مفرج الفرج يا كريم الفرج يا عزيز الفرج يا جبار الفرج يا رحمان الفرج يا رحيم الفرج يا جليل الفرج يا جميل الفرج يا كفيل الفرج يا منيل الفرج يا مقيل الفرج يا مجير الفرج يا خبير الفرج يا منير الفرج يا مبلغ الفرج يا مديل الفرج يا محيل الفرج يا كبير الفرج يا قدير الفرج يا بصير الفرج يا بر الفرج يا طهر الفرج يا طاهر الفرج يا قاهر الفرج يا ظاهر الفرج يا باطن الفرج يا ساتر الفرج يا محيط الفرج يا مقتدر الفرج يا حفيظ الفرج يا متجبر الفرج يا قريب الفرج يا ودود الفرج يا حميد الفرج يا مجيد الفرج يا مبدئ الفرج يا معيد الفرج يا شهيد الفرج یا محسن الفرج يا مجمل الفرج يا منعم الفرج يا مفضل الفرج يا قابض الفرج يا باسط الفرج يا هادى الفرج يا مرسل الفرج يا دافع الفرج يا رافع الفرج يا باقى الفرج يا واقي الفرج يا خلاق الفرج يا وهاب الفرج يا تواب الفرج يا فتاح الفرج يا نفاح الفرج يا مرتاح الفرج يا نفاع الفرج يا رءوف الفرج يا عطوف الفرج يا

96

كافي الفرج يا شافي الفرج يا معافي الفرج يا مكافى الفرج يا وفي الفرج يا مهيمن الفرج يا سلام الفرج يا متكبر الفرج يا مؤمن الفرج يا أحد الفرج يا صمد الفرج يا نور الفرج يا مدبر الفرج يا فرد الفرج يا وتر الفرج يا ناصر الفرج يا مونس الفرج يا باعث الفرج يا وارث الفرج يا عالم الفرج يا حاكم الفرج يا بارئ الفرج يا متعالى الفرج يا مصور الفرج يا مجيب الفرج يا قائم الفرج يا دائم الفرج يا عليم الفرج يا حكيم الفرج يا جواد الفرج يا بار الفرج يا سار الفرج يا عدل الفرج يا فاصل الفرج يا ديان الفرج يا حنان الفرج يا منان الفرج يا سميع الفرج يا خفي الفرج يا معين الفرج يا ناشر الفرج يا غافر الفرج يا قديم الفرج يا مسهل الفرج يا ميسر الفرج يا مميت الفرج يا محيى الفرج يا نافع الفرج يا رازق الفرج يا مسبب الفرج يا مغيث الفرج يا مغنى الفرج يا مقنى الفرج يا خالق الفرج يا راصد الفرج يا حاضر الفرج يا جابر الفرج يا حافظ الفرج يا شديد الفرج يا غياث الفرج يا عائد الفرج يا الله الفرج يا عظيم الفرج يا حي الفرج يا قيوم الفرج يا عالى الفرج يا رب الفرج يا أعظم الفرج يا أعز الفرج يا أجل الفرج يا غنى الفرج يا أكبر الفرج يا أولى الفرج يا أول الفرج يا آخر الفرج يا حق الفرج يا مبين الفرج يا يقين الفرج يا مالك الفرج يا قدوس الفرج يا متقدس الفرج يا واحد الفرج يا أحد الفرج يا متوحد الفرج يا ممد الفرج يا قهار الفرج يا راحم الفرج يا مفضل الفرج يا مترحم الفرج يا قاصم الفرج يا مكرم الفرج يا معلم الفرج يا مصطفى الفرج يا مزكى الفرج يا

97

وافي الفرج يا كاشف الفرج يا مصرف الفرج يا داعي الفرج يا مرجو الفرج يا متجاوز الفرج يا فاتح الفرج يا مليك الفرج يا مقدر الفرج يا مؤلف الفرج يا معهد الفرج يا مؤيد الفرج يا شاهد الفرج يا صادق الفرج يا مصدق الفرج يا مدرک الفرج يا سابق الفرج يا عون الفرج يا لطيف الفرج يا رقيب الفرج يا فاطر الفرج يا مقنى الفرج يا مسخر الفرج يا مسجد الفرج يا معبود الفرج يا مدعو الفرج يا مرهوب الفرج يا مستعان الفرج يا ملتجى الفرج يا كهف الفرج يا عدة الفرج يا ذا الجلال و الإكرام اللهم بحق هذه الأسماء الحسنى و الكلمات العليا و بحق بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد و لم يكن له كفوا أحد أهلك عدو محمد و آل محمد اللهم إن كان فلان عدو الله و عدو رسول الله صلى الله عليه و آله و أهل بيته و ذريته و شیعته جحد حقا و ادعی باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء و عذابا عاجلا آمین آمین آمین رب العالمين و أمان الخائفين أدركنا في هذه الحاجة و أغثنا يا إلهي بحق ملائكتك المقربين و أنبيائك المرسلين المطهرين و بشفاعة نبيك محمد صلى الله عليه و آله اللهم إنى أتوجه إليك بنبيك محمد صلی الله عليه و آله يا أبا القاسم يا رسول الله يا إمام الرحمة إنا توجهنا بك إلى الله و توسلنا بك إلى الله و استشفعنا بك إلى الله و قدمناك بين يدى حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله يا أبا الحسن يا على بن أبي طالب يا أمير المؤمنين يا حجة الله على خلقه يا سيدنا و مولانا إنا توجهنا بك إلى الله و توسلنا

98

بك إلى الله و استشفعنا بك إلى الله و قدمناک بین یدی حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله يا فاطمة الزهراء يا بنت رسول الله يا سيدتنا و مولاتنا إنا توجهنا بك إلى الله و توسلنا بك إلى الله واستشفعنا بك إلى الله و قدمناك بين يدى حاجاتنا يا وجيهة عند الله اشفعي لنا عند الله يا أبا محمد يا حسن بن علی یا ابن رسول الله يا حجة الله على خلقه يا سيدنا و مولانا إنا توجهنا بك إلى الله و توسلنا بك إلى الله و استشفعنا بك إلى الله و قدمناک بین یدی حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله يا أبا عبد الله يا حسين بن على إلى آخره كما تقدم في الحسن يا أبا الحسن يا على بن الحسين إلى آخره يا أبا جعفر یا محمد بن على إلى آخره يا أبا عبد الله يا جعفر بن محمد إلى آخره يا أبا إبراهيم يا موسى بن جعفر إلى آخره يا أبا الحسن يا على بن موسى إلى آخره يا أبا جعفر يا محمد بن على إلى آخره يا أبا الحسن يا علي بن محمد إلى آخره يا أبا محمد يا حسن بن على إلى آخره يا وصى الحسن و الخلف الصالح إلى آخره كما مر في الحسن السبط اللهم صل علی محمد و آل محمد و اكشف عنا كل هم و فرج عنا كل غم و اقض لنا كل حاجة من حوائج الدنيا والآخرة اللهم صل على محمد و آل محمد و أعذنا من شر جميع ما خلقت اللهم صل علی محمد و آل محمد و ألبسنا درعك الحصينة وقنا شر جميع خلقك اللهم صل على محمد و آل محمد و احفظ غربتنا و استر عورتنا و آمن روعتنا و اكفنا من بغى علينا وانصرنا على من ظلمنا و أعذنا من

99

الشيطان الرجيم و من جور السلطان و من شر كل ذي شر اللهم اجعلنا فی سترك و فی حفظک و فی کنفک و فی حرزک و فی عیاذک و فی عزک و فی منعک عز جارک و جل ثناؤک و امتنع عائذك و لا إله غيرك توكلت على الحي الذي لا يموت الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا و لم يكن له شریک فی الملک و لم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا و لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم وصلى الله على محمد و آله أجمعين اللهم كف عن عبدك الضعيف فلان بن فلان شر فلان بن فلان و ذب عنه کیده و مکره و غائلته و بطشه و حيلته و غمزه و طمه بالعذاب طما و قمه بالبلاء قما و أبح حریمه و ارمه بيوم لا معاد له و بساعة لا مرد لها إنك على كل شيء قدير اللهم بحق الأئمة المعصومين و بحق حرمتهم لديك و منزلتهم عندك أهلكه هلاكا عاجلا غير آجل و خذه أخذ عزيز مقتدر برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم بحقك العظيم و بحق محمد و آل محمد و بحق أنبيائك و رسلک و بحق هؤلاء الأئمة المعصومین و بحق عبادك الصالحین و بحق من ناداک و ناجاک و دعاك فى البر و البحر صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم وتفضل على فقراء المؤمنين و المؤمنات بالغنى و البركة و على مرضي المؤمنين والمؤمنات بالشفاء و العافية و على موتى المؤمنين والمؤمنات بالمغفرة والرحمة و على غرباء المؤمنين والمؤمنات بالرد إلى أوطانهم سالمين غانمين و على والدينا و أزواجنا وذرياتنا و أهل حزانتنا بالعتق من النار و

100

الفوز بالجنة و اجعل لنا من أمرنا فرجا و مخرجا و ارزقنا حلالا طيبا من حيث نحتسب و من حيث لا نحتسب و اختم لنا بخير و أصلح لنا شأننا وأعنا لديننا ودنيانا و اقض حوائجنا كلها من أمور الدنيا و الآخرة مما لك فيه رضى و لنا فيه صلاح و أغثنا و أدركنا و ارزقنا حج بیتك الحرام و زيارة النبي و الأئمة عليهم السلام في عامنا هذا و في كل عام واجعلنا فی طاعتك مجدین و في خدمتك راغبین و قنا بفضل رحمتك عذاب الفقر و القبر و النار و سكرات الموت وأهوال يوم القيامة يا أرحم الراحمين».

سپس سجده ی شکر را به جا آور و حاجتت را بخواه که آن شاء الله تعالی بر آورده می شود.(۱. بلد الامین، ص ۳۲۳)

تسکین دل پیچه

محمد بن ابراهیم جعفی میگوید: مردی به امام رضا از دل پیچه شکایت کرد که نزدیک است او را بکشد و از آن حضرت خواست برای او دعا کند زیرا داروهای زیادی را به کار برده و نفعی نداشته بلکه بر درد آن هم افزوده است. امام تبسمی کرده فرمود وای بر تو! اگر من از خداوند بخواهم که آن بر طرف شود؛ همانا از خداوند میخواهم به حول و قدرت خود آن را از تو برطرف گرداند. پس زمانی که دل پیچه ی تو شدید شد گردویی را داخل آتش کن تا

101

حرارت به داخل آن برسد و همه ی پوستش را تغییر دهد و بعد آن را بخور که در همان ساعت دل پیچه ات آرام می گیرد.

محمد گوید: به خدا سوگند یک بار آن را انجام دادم، دل پیچه از من بر طرف شد.(۱. نسخه های شفا از ائمه ی هدی ، ص ۱۴۴)

برای درمان طولانی شدن خون حیض

حسن بن خالد میگوید زنی برای امام رضا نامه نوشت و از ادامه ی خون حیض به آن حضرت شکایت کرد. 

حضرت برای او نوشت به اندازه ی یک کف دست گشنیز و سماق را برگیر و شب زیر ستارگان آسمان آن را بخیسان، سپس آن را در ظرف سفالی بجوشان و بعد به اندازه ی یک بشقاب از آن را بخور که خون تو قطع می شود مگر آن خونی که در اوایل حیض است.(۲. طب الائمة ، ص ۶۴)

تعویذی برای زن حامله

محمد بن مسلم از امام رضا روایت میکند که فرمود: این تعویذ را بر روی کاغذ یا پوستی از برای زن حامله بنویس و آن این است:

«بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله بسم الله بسم الله إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم

102

العسر و لتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هديكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعاني فليستجيبوا لى و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون و يهيئ لكم من أمركم مرفقا و يهيئ لكم من أمركم رشدا و على ا الله قصد السبيل ومنهاجا و لو شاء لهداكم أجمعين ثم السبيل يسره أو لم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما و جعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون فاعتدت به مکانا قصيا فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا و كنت نسيا منسيا فناديها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربک تحتک سريا و هزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلی و اشربی و قرى عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء و ما كانت أمك بغيا فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال إنى عبد الله آتاني الكتاب و جعلنی نبیا و جعلنى مباركا أين ما كنت و أوصاني بالصلاة و الزكاة ما دمت حيا و برا بوالدتي و لم يجعلني جبارا شقيا و السلام على يوم ولدت و يوم أموت و يوم أبعث حيا ذلك عيسى ابن مريم والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا و جعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون أولم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون كذلك أيها المولود اخرج سويا

103

بإذن الله عز و جل».

سپس آن را بر حامله ببند و هنگامی که بچه به دنیا آمد، آن را از او جداکن؛ و در هنگام نوشتن، همه ی آیه را که بیان شد، بنویس و آن فرمایش خداوند متعال است که می فرماید: وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا» که اگر آیه را تا این جا بنویسی بچه لال به دنیا می آید و اگر «وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَ الأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» را نـ را ننویسی بچه سالم به دنیا نمی آید.(طب الائمه ، ص ۹۸)

تعویذ برای هر دردی

خالد عبسی میگوید که امام رضا این تعویذ را به من تعلیم داد و فرمود آن را به برادران مؤمن خود نیز بیاموز و آن تعویذ هر دردی است: أُعِيذُ نَفْسِي بِرَبِّ الْأَرْضِ وَ رَبِّ السَّمَاءِ، أَعِيذُ نَفْسِي بِالَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاء، أعيذُ نَفْسي بِالَّذِي اسْمُهُ بَرَكَةً وَ شِفَاءٌ».(نسخه های شفا از ائمه ی هدی ، ص ۵۸)

تعویذ برای هر مرض و ترسی

حسن بن علی بن یقطین میگوید این تعویذ جامع و مانع را از امام رضا گرفتم؛ که این حرز امانی از هر مرض و ترسی است:

104

«بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله اخسئوا فيها و لا تكلمون أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا و غير تقي أخذت بسمع الله و بصره على أسماعكم و أبصاركم وبقوة الله على قوتكم لا سلطان لكم على فلان ابن فلان ولا على ذريته و لا على ماله و لا على أهل بيته سترت بينكم و بينه بستر النبوة التي استتروا بها من سطوات الفراعنة جبرئيل عن أيمانكم و ميكائيل عن يساركم و محمد و أهل بيته أمامكم و الله تعالى مظل عليكم يمنعه الله و ذريته و ماله و أهل بيته منكم من الشياطين ما شاء الله لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم إنه لا يبلغ حلمه أناتك ما لا يبلغه مجهود نفسک فعلیک توکلت و أنت نعم المولى ونعم النصير حرسک الله و ذریتک یا فلان بما حرس الله به أولياءه صلى الله على محمد و أهل بيته».

و آية الكرسى را تا وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ بنویس و سپس بنویس:

لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم لا ملجأ من الله إلا إليه حسبنا الله و نعم الوكيل دل سام في رأس للسما طا لسلسبيلايها».(طب الائمه ، ص ۴۰)

برطرف کردن سردرد

امام رضا از پدران گرامی اش از امام باقر روایت می کند که فرمودند: شیعیان ما درباره ی سردرد یا طاهی یا ذر یا طمنة

105

یا طنات را بدانند که آنها نامهای بزرگی هستند که در نزد الهی جایگاه بزرگی دارند و خداوند عزوجل به وسیله ی آن سردرد را از آنها بر طرف میکند.(۱. همان، ص ۱۸)

شیوه ی دعا کردن

امام رضا میفرماید حضرت سجاد مردی را دید که به خانه ی کعبه طواف میکند و میگوید: « اللهم إني أسألك الصبر.

امام بر شانه اش زد و فرمود تو از خداوند بلا میخواهی؛ بگو: «اللهم إني أسألك العافية و الشكر على العافية».( الدعوات، ص ۱۱۴)

دعایی جامع

روایت شده است که حضرت امام رضا در شهر مرو بود و سیصد و شصت مرد از شهرهای مختلف در نزد آن حضرت جمع شده بودند. به مأمون خبر دادند که امام رضا قصد خروج دارد و مردم را برای همین کار دعوت کرده است. مأمون دستور داد که اصحاب امام رضا را از در خانه ی آن حضرت دور کنند. امام که از دیدن این جریان غمگین شده بود غسل کرد و به اباصلت فرمود: بالای بام برو و ببین مردم کجا هستند تا دو رکعت نماز بخوانم. پس امام دو

106

رکعت نماز خواند و دستش را برای قنوت بلند کرد و این دعا را خواند:

«اللهم يا ذا القدرة الجامعة و الرحمة الواسعة و المنن المتتابعة و الآلاء المتوالية والأيادى الجميلة و المواهب الجزيلة يا من لا يوصف بتمثيل و لا يمثل بنظير و لا يغلب بظهير يا من خلق فرزق و ألهم فأنطق و ابتدع فشرع و علا فارتفع و قدر فأحسن و صور فأتقن و احتج فأبلغ وأنعم فأسبغ و أعطى فأجزل و منح فأفضل يا من سما في العز ففاق خواطف الأبصار و دنا في اللطف فجاز هواجس الأفكار يا من تفرد بالملک فلاند له في ملکوت سلطانه و توحد في كبريائه فلا ضد له في جبروت شأنه يا من حارت في كبرياء هيبته دقائق لطائف الأوهام و انحسرت دون إدراك عظمته خطائف أبصار الأنام يا عالم خطرات قلوب العالمين و شاهد لحظات أبصار الناظرين يا من عنت الوجوه لهيبته و خضعت الرقاب لعظمته و جلالته و وجلت القلوب من خيفته و ارتعدت الفرائض من فرقه یا بدی یا بدیع یا قوی یا منیع یا علی یا رفيع صل على من شرفت الصلاة بالصلاة عليه و انتقم لي ممن ظلمنی و استخف بي و طرد الشيعة عن بابي و أذقه مرارة الذل و الهوان كما أذاقنيها و اجعله طريد الأرجاس و شريد الأنجاس».

ابو الصلت میگوید چون امام از دعا فارغ شد، سر و صدا از

107

در خانه ی مأمون بلند شد و او را از شهر بیرون کردند.(المجتنى من الدعاء المجتبى، ص ۲۳.)

برای گمشده و فراری

امام رضا می فرماید: اگر چیزی را گم کردی، بگو: 

«وَ عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَ يَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رطبٍ وَ لَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ».(۲. انعام، ۵۹)

و سپس بگو:

«اللهم إنك تهدى من الضلالة و تنجى من العمى و ترد الضالة فصل على محمد و آل محمد و اغفر لی و رد ضالتی وصل على محمد و آله وسلم».(۳. مكارم الاخلاق، ص ۳۸۷)

دعا برای ادای قرض

در خواب دیده شده است که حضرت رضا فرمود: برای ادای دین ۴۴۲ مرتبه بگو:

«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ».

ثواب صلوات

امام رضا فرمود: صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد ﷺ در نزد خداوند ثوابش معادل با تسبیح و تهلیل و

108

تکبیر است.

و نیز فرمود: کسی که بعد از نماز صبح و مغرب قبل از آن که از حالت نماز بیرون بیاید، بگوید: 

إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً».

و سپس بگوید:

«اللهم صل على محمد و ذريته».

خداوند متعال صد حاجت او را بر آورده می نماید که هفتاد حاجت او در دنیا و سی حاجتش در آخرت است.(١. سفينه البحار، ج ۲.) 

همچنین آن حضرت می فرماید هر کس قادر بر کفاره ی گناهانش نباشد، باید بسیار بگوید:

«اللهم صل على محمد و آل محمد»

صلوات چنان گناهان را بین میبرد که هیچ عملی مثل آن گناهان را از بین نمی برد.