عیون اخبارالرضا (علیه آلاف تحیه و ثنا) ( ج1، ص 119 ) شمارهی 310
موضوعات
سيره امام رضا (عليه السلام) > سيره تربيتی اخلاقی > سخنان اخلاقی امام > صدور گناه
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > توحيد > افعال بندگان
معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > توحيد > جبر و اختيار
خلاصه
عبدالعظيم بن عبدالله حسنی از امام هادی عليه السّلام و آن حضرت از امام جواد عليه السّلام و ايشان از امام رضا عليه السّلام نقل کرده اند که روزی ابوحنيفه از نزد امام صادق عليه السّلام خارج شد و در راه با امام کاظم عليه السّلام برخورد کرد، و از آن حضرت پرسيد: ای پسر! گناه و معصيت از چه کسی صادر میشود؟ حضرت فرمودند: از سه حالت خارج نيست: يا از خداوند بلند مرتبه سر میزند، که چنين نيست و شايسته نيست شخص کريم، بندهاش را به خاطر کاری که نکرده عذاب کند؛ و يا از خدا و بنده هر دو با هم سر میزند، و اين نيز شايسته نيست که شريک قوی به شريک ضعيف ظلم کند؛ و يا از بنده سر میزند- که همين طور هم هست-، اگر خدا عقابش کند پس به خاطر گناه اوست و اگر او را عفو کند، از روی جود و کرمش خواهد بود.
متن فارسی
عبدالعظيم بن عبدالله حسنی از امام هادی عليه السّلام و آن حضرت از امام جواد عليه السّلام و ايشان از امام رضا عليه السّلام نقل کرده اند که روزی ابوحنيفه از نزد امام صادق عليه السّلام خارج شد و در راه با امام کاظم عليه السّلام برخورد کرد، و از آن حضرت پرسيد: ای پسر! گناه و معصيت از چه کسی صادر میشود؟ حضرت فرمودند: از سه حالت خارج نيست: يا از خداوند بلند مرتبه سر میزند، که چنين نيست و شايسته نيست شخص کريم، بندهاش را به خاطر کاری که نکرده عذاب کند؛ و يا از خدا و بنده هر دو با هم سر میزند، و اين نيز شايسته نيست که شريک قوی به شريک ضعيف ظلم کند؛ و يا از بنده سر میزند- که همين طور هم هست-، اگر خدا عقابش کند پس به خاطر گناه اوست و اگر او را عفو کند، از روی جود و کرمش خواهد بود.
متن عربی
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السِّنَانِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ زِیَادٍ الآدَمِیُّ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیِّ عَنِ الْإِمَامِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا ع قَالَ خَرَجَ أَبُو حَنِيفَةَ ذَاتَ یَوْمٍ عِنْدَ الصَّادِقِ ع فَاسْتَقْبَلَهُ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ ع فَقَالَ لَهُ یَا غُلَامُ مِمَّنِ الْمَعْصِیَةُ قَالَ لَا تَخْلُو مِنْ ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَی وَ لَیْسَتْ مِنْهُ وَ لَا یَنْبَغِی لِلْکَرِيمِ أَنْ یُعَذِّبَ عَبْدَهُ بِمَا لَا یَکْتَسِبُهُ وَ إِمَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنَ الْعَبْدِ فَلَا یَنْبَغِی لِلشَّرِيکِ الْقَوِیِّ أَنْ یَظْلِمَ الشَّرِيکَ الضَّعِيفَ وَ إِمَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ الْعَبْدِ وَ هِیَ مِنْهُ فَإِنْ عَاقَبَهُ اللَّهُ تَعَالَی فَبِذَنْبِهِ وَ إِنْ عَفَی عَنْهُ فَبِکَرَمِهِ وَ جُودِهِ
مخاطب
جوان ، کارشناسان و صاحبنظران
قالب
سخنرانی ، کتاب معارفی