معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > توحيد > قضا و قدر

ابواحمد الغازی می‌گويد: امام رضا عليه السّلام از پدرانشان عليهم السّلام نقل کرده اند که اميرمؤمنان عليه السّلام می‌فرمود: اعمال بر سه حالت است: واجبات، مستحبات، گناهان. واجبات، به دستور خداوند و به رضايت، و قضاء و تقدير، و مشیّت و علم خداوند انجام می‌شود؛ مستحبات به امر خداوند نيست(واجب نيست) ولی به قضاء و قدر مشیّت وعلم خدا انجام می‌شود؛ و گناهان به امر خداوند نيست ولی طبق قضاء و قدر و مشیّت و علم خداوند است، در نهايت هم انجام دهنده معاصی را عقاب می‌کند.

ابواحمد الغازی می‌گويد: امام رضا عليه السّلام از پدرانشان عليهم السّلام نقل کرده اند که اميرمؤمنان عليه السّلام می‌فرمود: اعمال بر سه حالت است: واجبات، مستحبات، گناهان. واجبات، به دستور خداوند و به رضايت، و قضاء و تقدير، و مشیّت و علم خداوند انجام می‌شود؛ مستحبات به امر خداوند نيست(واجب نيست) ولی به قضاء و قدر مشیّت وعلم خدا انجام می‌شود؛ و گناهان به امر خداوند نيست ولی طبق قضاء و قدر و مشیّت و علم خداوند است، در نهايت هم انجام دهنده معاصی را عقاب می‌کند.

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلِیٍّ الْبَصْرِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِيثَمِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مَهْرَوَیْهِ الْقَزْوِينِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَازِی قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا ع قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ع قَالَ سَمِعْتُ أَبِی عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ ع یَقُولُ‏ الْأَعْمَالُ عَلَی ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ فَرَائِضُ وَ فَضَائِلُ وَ مَعَاصِی فَأَمَّا الْفَرَائِضُ فَبِأَمْرِ اللَّهِ وَ بِرِضَاءِ اللَّهِ وَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ تَقْدِيرِهِ وَ مَشِیَّتِهِ وَ عِلْمِهِ وَ أَمَّا الْفَضَائِلُ فَلَیْسَتْ بِأَمْرِ اللَّهِ وَ لَکِنْ بِرِضَاءِ اللَّهِ وَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ تَقْدِيرِهِ وَ مَشِیَّتِهِ وَ بِعِلْمِهِ وَ أَمَّا الْمَعَاصِی فَلَیْسَتْ بِأَمْرِ اللَّهِ وَ لَکِنْ بِقَدَرِ اللَّهِ وَ بِعِلْمِهِ ثُمَّ یُعَاقِبُ عَلَیْهَا

جوان ، میانسال ، کارشناسان و صاحبنظران

سخنرانی ، کتاب معارفی