درآمدی بر فرهنگ زیارت - الگوی زندگی در حریم رضوی(ع)  ( صص 67 ) شماره‌ی 3552

موضوعات

معارف دينی در کلام امام رضا (عليه السلام) > اعتقادات > نبوت > پيامبران و انبيای قبل از رسول خدا صلی الله > پيامبر گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله) > احکام و شريعت پيامبر

خلاصه

در تعالیم اسلامی احادیث و روایات فراوانی و در ابوابی متعدد، ناظر به همین حقیقت صادر شده اند. ابوابی نظیر حضور در مجالس اهل علم مباشرت با اهل ایمان پرهیز از مباشرت با فساق پرهیز از تلبس به لباس کفار و مشرکان و..... همگی در همین راستا قابل طرح و ارزیابی میباشند که در صورت مراعات آن آثار و نتایج تربیتی آن نصیب انسان خواهد شد.

متن

در روایات معصومین هم برای زیارت اهل ایمان و برادران دینی جایگاه والایی ذکر شده است که به برخی از آنها اشاره می شود:

      زیارت مؤمن زیارت خداست پیامبر مکرم اسلام : من زار أخاه المؤمن إلى منزله لا حاجةً منه إليهِ كُتبَ مِن زُوّارِ الله و كان حقيقاً على الله أن يُكرم زائره (میزان الحکمه، ج ۵، ۲۲۷۶، همان، حدیث ۷۹۲۶)؛ هر که نه به قصد نیاز خواهی بلکه برای دیدن برادر مؤمن خود به خانه او رود از دیدار کنندگان خدا انگاشته شود و سزاوار است بر خدا که دیدار کننده خود را گرامی دارد.

      خدای متعال خود ثواب زیارت برادر دینی را عطا میکند امام صادق الله: «من زار أخاه في الله قال الله عزّ وجلَّ ؛ إياى زرت و ثوابك على ولستُ أرضى لك ثواباً دون الجنة» (میزان الحکمه، ج ۵، ۲۲۷۶، همان، حدیث ۷۹۲۷) ، هر كه به خاطر خدا به دیدار برادر خود رود خدای عزوجل فرماید تو مرا دیدار کرده ای و پاداش تو بر عهده من است و من به پاداشی کمتر از بهشت برای تو راضی نمیشوم.

   پیام اصلی روایات یاد شده این است که ملاقات کنندگان برادران ایمانی در واقع زائران خدای متعال هستند. از این رو ثواب این عمل را خود خدای متعال بر عهده گرفته است. اما آثار و نتایج دیگری نیز برای زیارت برادران ایمانی ذکر شده اند که به نمونه هایی از آنها اشاره خواهد شد:

مخاطب

میانسال ، کارشناسان و صاحبنظران

قالب

سخنرانی ، کتاب معارفی