فضیلت زیارت امام رضا ()

رسول خدا فرمودند به زودی پاره تن من در زمین خراسان به خاک سپرده شود هر مؤمنی او را زیارت کند بدون شک خداوند بهشت را بر او واجب نماید و بدنش را بر آتش جهنم حرام گرداند.(منتهی الامال، صفحه ۹۱۲ به نقل از جلاء العیون، مفاتیح الجنان به نقل از تحفة الزائر )  

به زودی پاره تن من در زمین خراسان به خاک سپرده شود. هر غمناک و محزونی که او را زیارت کند بدون شک خداوند غم و اندوه او را برطرف نماید و هر گنهکاری که او را زیارت کند بدون شک خداوند گناهان او را بیامرزد. (مفاتیح الجنان به نقل از تحفة الزائر کرامات الرضویه () صفحه ۱۳ به نقل از جامع الاخبار و امالی شیخصدوق، عیون و بحار)

حضرت امیرالمؤمنین (ع) فرمودند مردی از فرزندان من در زمین خراسان با زهر ستم و دشمنی به شهادت خواهد رسید که نام او همچون نام من (علی) باشد و نام پدرش همچون نام موسی بن عمران باشد هر که او را در آن غربت زیارت کند حق تعالی گناهان گذشته و آینده او را بیامرزد، اگرچه به عدد ستاره های آسمان و قطره های باران و برگ درختان باشد. (منتهی الامال، صفحه ۹۱۲ به نقل از جلاء العیون) 

امام صادق (ع) به حمزة بن حمران فرمودند: فرزندزاده من در سرزمین خراسان در شهری که آن را طوس مینامند شهید خواهد شد. هر کس او را زیارت کند و به حق او عارف و آشنا باشد من در قیامت دست او را میگیرم و داخل بهشت میگردانم اگرچه از اهل گناهان بزرگ باشد راوی می گوید: عرفان و شناخت حق امام چیست؟ امام صادق (ع) فرمودند: به یقین بداند آن حضرت امام و پیشوایی است که اطاعت و فرمانبرداری او بر خلق واجب است. آری کسی که آن امام را زیارت کند و عارف به حق او باشد، خداوند جهان به زیارت کننده عارف به حق امام (ع) ثواب هفتاد هزار شهید عطا فرماید، از آن شهیدانی که در حضور رسول خدا (الله) با حقیقت ایمان شهید شدند. ( زندگانی امام هشتم ( ) (عطایی خراسانی صفحه ۳۴۳ به نقل از عیون و امالی صدوق) 

امام کاظم (ع) فرمودند: هر که قبر فرزندم علی امام رضا ع) را زیارت کند برای او نزد خدای تعالی ثواب و پاداش هفتاد حج مقبول میباشد. روای (سلیمان بن حفض گویا آن را بعید دانست و با تعجب گفت: هفتاد حج مقبول؟ (مورد قبول در درگاه الهی امام (ع) فرمودند: آری ثواب هفتاد هزار حج او دوباره با تعجب بیشتر گفت: هفتاد هزار حج؟ ایشان فرمودند: چه بسیار حجی که مورد قبول (خداوند) نباشد. (ولی) هر که آن حضرت را زیارت کند یا یک شب نزد او بماند، همانند آن باشد که خدا را در عرش زیارت کرده باشد. او گفت: مانند کسی است که خدا را در عرش زیارت کرده باشد؟ فرمودند: آری هنگامی که روز قیامت می شود بر عرش الهی چهارتن از پیشینیان اولین و چهارتن از آخرین خواهند بود. اما اولین، نوح و ابراهیم و موسی و عیسی (ع) و اما آخرین محمد و علی و حسن و حسین ( هستند. آن گاه رشته و ریسمانی در پای عرش بر می کشند و زیارت کنندگان قبرهای امامان با ما مینشینند و همانا زیارت کنندگان قبر فرزندم علی (لا) ، درجه و مرتبه و مقامشان از همه بالاتر و عطا و پاداش آنها از جانب خدا بیشتر از همه خواهد بود. (مفاتیح الجنان به نقل از تحفه الزائر زندگانی امام هشتم (ع) صفحه ۳۴۴ به نقل از امالی صدوق و کامل الزيارة)

 امام کاظم (ع) فرمودند:

إِنَّ ابْنِي عَلِّياً مَقْتُولٌ بِالسَّمِّ ظُلْماً وَ مَدْفُونَ إِلى جَنْبِ هَارُونِ بِطُوسٍ، مَنْ زَارَهُ كَمَنْ زار رسول الله الله همانا پسرم علی (ع) مظلومانه با زهر کشته می گردد و در طوس کنار قبر هارون به خاک سپرده میشود هر کس او را زیارت کند مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کرده است. ( عيون اخبار الرضا ( لا )، ج ۲، باب ۶۵ حدیث ۲۲)

امام رضا (ع) فرمودند: به زودی به وسیله زهر با ظلم و ستم کشته می شوم و در کنار هارون الرشید به خاک سپرده میشوم و خداوند تربت مرا محل تردد و عبور شیعیان و دوستانم قرار دهد پس هر که مرا در این غربت زیارت نماید برای او واجب شود که من در روز قیامت او را زیارت کنم و به خدایی که محمد ) را به پیغمبری گرامی داشته و او را بر همه آفریدگان برتری داده و برگزیده است. سوگند میخورم که هر کس از شما شیعیان نزد قبر من دو رکعت نماز بگزارد، بدون شک مستحق آمرزش گناهان از جانب خداوند جهانیان در روز قیامت شود و به حق آن خداوندی که ما را بعد از محمد (ع) به امامت گرامی داشته و ما را به وصیت و جانشینی آن حضرت مخصوص گردانیده است، سوگند میخورم که زیارت کنندگان قبر من در روز قیامت از هر گروهی نزد خداوند گرامی تر میباشند و هر مؤمنی که مرا زیارت کند و سختی و رنجی به او رسد حتی اگر فقط بر روی او قطره ای باران برسد بدون شک حق تعالی بدن او را بر آتش جهنم حرام گرداند. (همان منتهی الامال، صفحه ۹۱۲ و صفحه ۹۱۳، به نقل از علامه مجلسی)

حضرت امام رضا (ع) فرمودند: هر که مرا با این دوری قبر و غربت) زیارت کند من روز قیامت در سه موطن یعنی سه جا نزد او بیایم تا او را از هول و هراس های وحشتناک رهایی بخشم اذا تطايرت الكتب يميناً وشمالاً و عند الصراط و عند المیزان هنگامی که نامه های اعمال نیکوکاران در دست راست و نامه های اعمال بدکاران در دست چپ آنان پرواز کند و نزد صراط و نزد ترازوی اعمال (مفاتیح الجنان، به نقل از تحفه الزائر زندگانی امام هشتم (ع) صفحه ۳۴۴ به نقل از عیون کافی و وافی فیض)

حضرت رضا (ع) به یاسر فرموده اند نباید به سوی قبری از قبرها، بار سفر بسته شود مگر به سوی قبرهای ما اهل بیت (ع) آگاه باش ای یاسر که من با زهر ستم در زمین غربت کشته میشوم و دور از خاندانم دفن میگردم کسی که به سوى زيارت من بار بندد و سفر کند دعای او مستجاب و گناهانش آمرزیده شود. (زندگانی امام هشتم () صفحه ۳۴۴ و صفحه ۳۴۵، به نقل از عیون و....)

وَاللَّهِ مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ فَقِيلَ لَهُ: فَمَنْ يَقْتُلَكَ يَا ابْنَ رَسُولِ الله وَ ؟ قَالَ: شَرُّ خَلْقِ اللهِ فِي زَمانِي .... * امام رضا (ع) فرمودند به خدا سوگند که هیچ یک از ما اهل بیت نیست مگر آن که کشته میگردد و به شهادت میرسد. گفتند یا بن رسول الله ای فرزند رسول خدا و چه کسی تو را شهید میکند؟ فرمودند بدترین خلق خداوند در زمان من، مرا با زهر شهید خواهد کرد و دور از یار و دیار در زمین غربت به خاک خواهد سپرد، پس هر که مرا در آن غربت زیارت کند، حق تعالی اجر صد هزار شهید و صد هزار صدیق و صد هزار حج کننده و عمره کننده و صد هزار جهاد کننده برای او بنویسد و او در زمره ما محشور شود و در درجات عالی بهشت همراه و رفیق ما باشد. (منتهى الامال، صفحه ۹۱۲ به نقل از جلاء العیون مسند الامام الرضا (ع)، ج ۱، صفحه ۱۴۰)

احمد بن محمد بن ابی نصر میگوید در نامه ای که امام رضا (ع) به خط مبارک خود نوشته بودند، خواندم

 ابلغ شيعتي أَنَّ زِيارَتي تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ أَلْفَ حَبَّةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ كُلُّها * به شيعيان من ابلاغ کن که زیارت من نزد خدا با هزار حج و هزار عمره مقبول برابر است. * 

با تعجب به امام جواد (ع) عرض کردم هزار حج؟ فرمودند: آری، به خدا سوگند هزار هزار حج از برای کسی که آن حضرت را در حالی زیارت کند که حق او را بشناسد. (مفاتیح الجنان، به نقل از تحفة الزائر التهذيب و الاحکام، ج ۲، صفحه ۸۵)

عبدالعظیم حسنی از امام جواد (ع) نقل کرده است که فرمودند: برای کسی که قبر پدرم را در طوس زیارت کند و به حق او عارف باشد، من بهشت را ضمانت می کنم. (مفاتیح الجنان به نقل از من لا يحضر الفقيه، عيون، ج ۲، باب ۲۵، حدیث ۷)

محمد بن سلیمان از امام جواد (ع) پرسید شخصی حج واجب خود را به عنوان . حج تمتع به جا آورد پس از آن به ه ما مدینه رفته و حضرت رسول ( ) را زیارت کرده است. سپس به نجف رفت و پدرت امیرالمؤمنین (ع) را زیارت نمود و حق او را میشناخت و میدانست که او حجت خدا بر خلق می باشد و او باب الله است که از طریق او باید به خدا رسید پس بر آن حضرت سلام کرد و آنگاه به کربلا رفت و حضرت امام حسین (ع) را زیارت کرد، بعد به بغداد رفت و حضرت امام کاظم (ع) را زیارت کرد پس از آن به شهر خود بازگشت و در این هنگام خداوند آنقدر دارایی به او روزی فرموده که می تواند دوباره به حج برود، کدام بهتر است برای این مرد که حج واجب را به جا آورده است، برگردد و باز حج به جا آورد یا به خراسان رود و پدرت امام رضا (ع) را زیارت کند.

 امام جواد (ع) فرمودند: بدون شک افضل یعنی بهتر است که برود و بر پدرم سلام کند و او را زیارت نماید.) (همان به نقل از تحفة الزائر)

مقام و احترام زائران و خادمان

هم چنان که زیارت حضرت رضا (ع) فضیلت و ارزش بسیار دارد و بنابر روایات با زیارت تمام معصومین (ع) برابری میکند و حتی از زیارت سایر آن بزرگواران افضل و برتر است بدون شک مقام زائران و خادمان آن حضرت نیز بسیار بالا و والا میباشد. احترام زائران امام رضا (ع) و ارزش خدمت به آن ها چندان است که درباره بعضی بزرگان از جمله حضرت امام خمینی (قدر) گفته شده است که ایشان زیارت خود را کوتاهتر میکردند و زودتر از همراهان به محل اقامت بر می گشتند که وسایل پذیرایی از آنها را فراهم کنند تا در زمره خدمت کنندگان به زائران مولا على بن موسى الرضا (ع) قرار گیرند.

امام خمینی (س) و زیارت امام رضا (ع)

حضرت امام (قله) ارادت خاصی به امامان معصوم (ع) و از جمله امام رضا (ع) داشتند. قبل از پیروزی انقلاب اسلامی چند بار در فرصت های مختلف به زیارت ایشان شتافتند.

شهید محراب آية الله صدوقی میگوید ما مسافرت هایی با امام کرده ایم. در مسافرت مشهد یک اخلاق پدرانه ای نسبت به ما مبذول می داشتند. وقتی از آنجا بر می گشتیم در بین راه روسها برای بازرسی جلوی ماشین ما را گرفتند. همگی پیاده شدیم و چون امام (ن ) از اول تکلیف مراقب نماز شب بودند و این عمل صد در صد از ایشان ترک نشده است بعد از پیاده شدن خواستند که نماز شب بخوانند آن جا که وسط بیابان بود و آب وجود نداشت یک وقت نگاه کردیم که آبی جاری شده ایشان آستین بالا زد و وضو گرفت بعداً نفهمیدیم که تا ایشان نمازش تمام شد آب بود یا... به هر حال ما در آن سفر یک چنین کرامتی از ایشان دیدیم. ( اقتباس از کرامات امام خمینی () صفحه ۴۴ پا به پای آفتاب، ج ۳، صفحه ۳۰۲ و....)

حضرت امام با ارادت قلبی نسبت به اهل بیت (ع) همواره به آن بزرگواران متوسل میشدند و در مواقع حساس از آنان کسب تکلیف می نمودند. یکی از افرادی که رابط ایشان با سایر علما بود و باید پیام امام (ت) را در مورد لایحه ضد اسلامی انجمن های ایالتی و ولایتی در سال (۱۳۴۱ به شهرهای استان خراسان می رساند هنگامی که برای آخرین بار به حضور ایشان می رسد، آخرین پیغام ها و سفارشهای آن بزرگوار را دریافت میکند. او می گوید: 

حضرت امام (تر) به من فرمودند شما مستقیماً قبل از هر کاری در مشهد به محضر حضرت علی بن موسى الرضا (ع) مشرف شوید و این جملات را به آن حضرت عرض کنید که آقا ما میخواهیم قدم بزرگی را برای اسلام و نجات مسلمین به طور وسیع برداریم چنانچه مصلحت میدانید ما را تأیید کنید و چنانچه مصلحت نمیدانید هم اکنون به ما خبر دهید حرکت را همین الان متوقف کنیم.

 این شخص پیش از رساندن نامه ها و پیغامها در همان ابتدای ورود به مشهد  به حرم میرود و عین عبارت امام را پیش روی ضریح عرض میکند. او می گوید... به قلب من چنین وارد شد که پیام امام (تنس) در نزد حضرت رضا (ع) مثبت و مورد تأیید غیبی بوده است. وقتی بازگشتم در هنگام شرح جریان مسافرت که به محضر استاد حکایت نمودم احساس کردم که حضرت امام تر) قبل از این جواب تأیید را از حضرت رضا (ع) گرفته است. ( اقتباس از کرامات امام خمینی () صفحه ۵۶ الی صفحه ۵۸، صحیفه دل، صفحه ۸۹)