پاداش زیارت علی بن موسى الرضا

مرحوم کلینی در کتاب کافی روایات فراوانی را درباره فضيلت زيارت على بن موسى الرضا نقل نموده و ما به برخی از آنها اشاره میکنیم، گر چه در کتاب شهید خراسان ثواب زیارت آن حضرت را به طور تفصیل بیان نموده ایم.

۱. علی بن مهزیار گوید به حضرت جواد گفتم: «فدای شما شوم! زیارت پدر شما امام رضا افضل است یا زیارت امام حسین ؟ فرمود: «زیارت پدرم افضل است چرا که امام حسین الله را هر کسی زیارت می کند، اما پدرم را جز خواص از شیعه زیارت نمیکنند.(۳)( کافی: ۵۸۴٫۴)

۲. محمد بن سلیمان گوید به امام جواد الله گفتم: «شخصی حج تمتع [واجب ] خود را به توفیق الهی انجام داده و سپس به مدینه آمده و پیامبر خدا را زیارت نموده و سپس نزد شما آمده و بر شما سلام کرده و شما را حجت خدا بر مردم و باب رحمت الهی دانسته و سپس به کربلا رفته و بر امام حسین سلام نموده و سپس به بغداد رفته و امام کاظم ها را زیارت کرده و پس از آن به شهر خود بازگشته است آیا اگر در سال بعد توفیق حج و زیارت نصیب او شد، بهتر است به حج برود و یا به خراسان برود و پدر شما على بن موسى الرضا را زیارت کند؟

 فرمود: افضل این است که به زیارت پدرم در خراسان برود و شایسته است. زیارت پدرم را در ماه رجب انجام دهد.(۱)(کافی: ۵۸۴٫۴)

۳.حضرت جواده فرمود: هر کس قبر پدرم را در طوس زیارت کند خداوند گناهان گذشته و آینده او را می آمرزد و در سخن دیگری فرمود: «کسی که در طوس قبر پدرم را زیارت کند خداوند گناهان گذشته و آینده او را خواهد آمرزید و در قیامت برای او منبری مقابل منبر پیامبر خدا و امیرالمؤمنین قرار خواهد داد او بر بالای آن منبر خواهد بود تا خداوند از حساب خلایق فارغ گردد. (۲)(مان: ۵۸۵٫۴)

۴.یحیای مازنی گوید موسی بن جعفر فرمود: کسی که قبر فرزندم علی بن موسى الرضا را زیارت کند خداوند پاداش هفتاد حج مقبول به او خواهد داد. گفتم: « پاداش هفتاد حج؟ فرمود بلکه پاداش هفتاد هزار حج به او خواهد داد. گفتم: پاداش هفتاد هزار حجّ به او خواهد داد؟ فرمود: «بسا حجی که پذیرفته نخواهد بود و کسی که فرزندم علی بن موسی را زیارت کند و یک شب نزد او بماند مانند این است که خدا را در عرش او زیارت نموده باشد.

سپس فرمود: هنگامی که قیامت برپا شود چهار نفر از اولین و چهار نفر از آخرین بر عرش خدای رحمان قرار خواهند گرفت. از اولین نوح و ابراهیم و موسی و عیسی خواهند بود و از آخرین محمد و علی و حسن و حسین خواهند بود. سپس مضمار | مطمار کشیده میشود و آن ریسمانی است که بناها برای مستقیم شدن دیوار به کار میبرند و در کنار ما زوار قبور ائمه قرار خواهند گرفت جز آن که مقام اعلا و منزلت نزدیک تر را زوار قبر فرزندم علی بن موسی الله خواهند داشت.(۱)(کافی: ۵۸۵٫۴)

۵. زید شحام گوید به امام صادق گفتم: پاداش کسی که رسول خدا را زیارت کند چیست؟ فرمود: مانند آن است که خدا را در عرش زیارت نموده

باشد. گفتم: پاداش کسی که یکی از شما را زیارت کند چیست؟ فرمود: مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کند. (۲)(همان)

٦.بزنطی میگوید من مکتوب حضرت رضا را به خط مبارک آن حضرت خواندم که در آن نوشته شده بود به شیعیان من خبر ده که پاداش زیارت من نزد خداوند معادل هزار حج مقبول و هزار عمره مقبوله است. پس من به حضرت جواد گفتم: معادل هزار حج ؟ فرمود: به خدا سوگند، پاداش آن هزار هزار حج است برای کسی که عارف به حق او باشد و او را به امامت پذیرفته باشد.(۳)( أنوار البهية : ١٢١)

۷.حضرت رضا فرمود کسی که از راه دور به زیارت من بیاید، من درقیامت در سه موقف به زیارت او خواهم رفت و او را از وحشت های قیامت نجات خواهم داد: ۱- هنگامی که نامه ها را به دست راست و یا دست چپ مردم می دهند و اگر نامه به دست راست داده شود نشانه نجات است ؛ ۲ - هنگام عبور از صراط ؛ هنگامی که میزان اعمال نصب می شود. (۴)(همان)

صدوق له از حضرت هادی له نقل نموده که فرمود: «هر کس حاجتی از خدای خود دارد باید جدم علی بن موسی الرضا را در طوس زیارت کند و با حال غسل باشد و دو رکعت نماز بالای سر آن حضرت بخواند و حاجت خود را در قنوت آن نماز بخواهد و اگر چنین کند خداوند دعای او را مستجاب خواهد نمود. به شرط آن که خواسته او کار حرام و با قطع رحم نباشد. سپس فرمود: «محل قبر على بن موسی الرضا یکی از بقعه های بهشت است و هیچ مؤمنی او را زیارت نمیکند مگر آن که خداوند او را از آتش دوزخ آزاد و در بهشت ساکن خواهد نمود.(۱)(أنوار البهية : ١٢١ )