۱۸ - آموزش قرآن و احکام به فرزندان

قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرَّضَاءَ : اجْعَلُوا لِبُيُوتِكُمْ نَصِيباً مِنَ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ الْبَيْتَ إِذَا قُرِئَ فِيهِالْقُرْآنُ يُسْرَ عَلَى أَهْلِهِ ، وَكَثُرَ خَيْرُهُ ، وَكَانَ سُكَانُهُ فِي زِيَادَةٍ .(1) ١ - المحجة البيضاء ، جلد ۳، ص ۲۲۰ )

امام رضا فرمود: برای خانواده خود بهره ای از قرآن کریم قرار دهید زیرا در خانه ای که قرآن قرائت شود گشایش برای ساکنان فراهم آید و خیرش فراوان شود و اهل خانه در برکت و فزونی باشند.

حضرت امام خمینی له فرموده است :

قرآن کتابی است جامع و حاوی همه گونه معارف از معرفة الذات تا معرفة الافعال است و از مقاصد مهم آن تطهیر باطن انسانها از پلیدیها و تحصیل سعادت است. هر طایفه ای به قدر استعداد خود از این کتاب استفاده میکند قرائت آن ثواب و پاداش الهی را دربر دارد و چنان که قاری با دید تعلیم و تربیت در آن به تعمق بپردازد، به هدایت، تعلیم و نور طریق سلوک انسانیت دست می یابد.

قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرَّضا :

هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينِ، وَ عُرْوَتُهُ الْوَثقى، وَ طَرِيقَتُهُ الْمُثْلَى الْمُؤَدِّي إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمُنْجِي مِنَ النَّارِ، لَا يَخْلُقُ مِنَ الْأَزْمِنَةِ ، وَ لا يَغْثُ عَلَى الْأَلْسِنَةِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لِزَمَانٍ دُونَ زَمَانٍ، بَلْ جَعَلَ دَلِيلَ الْبُرْهَانِ.»(2) - بحار الانوار، جلد ۹۲ ، ص ۱۴ )

امام رضاء فرمود: قرآن ریسمان محکم خداست وسیله اطمینان بخش و راه مستقیم اوست، راهی است که به بهشت منتهی میشود سبب نجات و رهایی از آتش دوزخ است قرآن با گذشت زمان کهنه و فرسوده نمیشود و بحث و گفتگو از آن سبب کاستی آن نمی گردد زیرا که به زمان معینی اختصاص ندارد.

الْإِمَامُ الرَّضَاءَ : عَنْ أَبِيهِ : إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ اللهِ : مَا بَالُ الْقُرْآنِ لَا يَزْدَادُ عَلَى النَّشْرِ وَ الدَّرْسِ إِلَّا غَضَاضَةً؟ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ يَجْعَلْهُ لِزَمَانٍ دَوْنَ زَمَانٍ، وَلَا لِنَّاسِ دونَ نَاسِ، فَهُوَ فِي كُلِّ زَمَانٍ جَديدٌ، وَ عِنْدَ كُلَّ قَوْمٍ غَضٌ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.(1) - بحار الانوار، جلد ۲، ص ۲۸۰ از کتاب «علل الشرایع» و جلد ۱۷ ، ص ۲۱۳ )

امام رضا از پدرش روایت میکند که مردی از امام صادق پرسید : چرا چنان است که قرآن هرچه بیشتر پخش شود و بیشتر مورد بحث قرار گیرد تازه تر و شادابتر می شود؟

در پاسخ فرمود: خدای متعال آن را مخصوص زمانی خاص غیر از زمانهای دیگر و مردمانی جز مردمان دیگر قرار نداده است خداند قرآن را برای زمان معین و مردمی مشخص مقرر ننموده است به همین جهت است که در هر زمان نو و جدید و در نزد هر قوم تازه است تا روز قیامت .

ناپلئون سیاستمدار معروف جهان روزی وارد کتابخانه شد و دستور داد کتابی را برایش بیاورند. مترجم کتابی را که آورد قرآن بود و به این آیه برخورد که «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (۲) ۲ - سوره ۱۷ ٫ آیه ۹ )

و برای وی ترجمه کردند پس از بازگشت، ناپلئون آن شب را به این اندیشه بود و خواب راحتی نداشت فردا مجدداً در کتابخانه دستور داد تا آیاتی از قرآن را برایش ترجمه کردند و روز سوم نیز آنگاه دو جمله تاریخیش را ابراز داشت و گفت:

آنچه که من احساس کردم و از این کتاب استفاده نمودم این است که : «اگر مسلمانان به دستورهای جامع این کتاب عمل نمایند روی ذلت و خواری را نخواهند دید، مگر اینکه ما در میان آنان و قرآن جدایی بیفکنیم.(3) همای سعادت، ص ۹۶ )

قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرَّضَاء : لَوْ أَرَدْتُ أَنْ اخْتِمَهُ فِي أَقْرَبِ مِنْ ثَلَاثَةٍ لَخَتَمْتُ وَ لَكِنِّي مَا مَرَرْتُ بِآيَةِ قَطُّ إِلَّا فَكَرْتُ فيها وَ فِي أَيِّ شَيْءٍ أُنْزِلَتْ وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ.(4) ۴ - سفينة البحار، «علو»)

امام رضا فرمود: اگر بخواهم قرآن را در کمتر از سه روز به پایان رسانم می توانم ولی من به هر آیه ای که میرسم در معنی آن می اندیشم همچنین در شأن نزولش و زمان نزولش مطالعه و فکر میکنم ».