سؤال کردم آیا در مورد اعمال بندگان مشیت و اراده خداوند، ساری و جاری نیست؟ » فرمود: «اراده» و مشیت خداوند در مورد طاعات عبارت است از دستور و رضایت خداوند به آن عمل و کمک نمودن بندگان در انجام آن اما اراده و مشیت خدا در مورد معاصی عبارت است از نهی کردن و خشمگین بودن از آن عمل و یاری نکردن بندگان در انجام آن » پرسیدم: «آیا خداوند درباره اعمال بندگان قضا دارد؟ » فرمود: «بله، بندگان هیچ کاری چه خیر ، چه شر - انجام نمی دهند، مگر اینکه خداوند در مورد آن کار قضایی دارد. پرسیدم معنی این قضا چیست؟ » فرمود: معنی این قضا آن است که خداوند حکم میکند آن ثواب و عقابی که در دنیا و آخرت به خاطر اعمالشان مستحق آن هستند، به ایشان داده شود. »»