حديث سلسلة الذهب - پیشوایان فریاد زدند که ایمردم خاموش شوید گوش بدهید و ثبت کنید پیغمبر خدا را در عترتش اذیت نکنید بگذارید امام حدیث فرماید . مردم آرام گرفتند حضرت رضا املاء کرد یعنی هر جمله دیکته میفر مود علما به مردم میرسانیدند . بیست و چهار هزار قلمدان برای نوشتن این حدیث کشیده شد بغیر از وسائل نکارشی که  در دست مردم بود . فقال انی سمعت من ابی موسى بن جعفر الكاظم قل حدثني أبي جعفر الصادق ... شنیدم از پدرم و او از پدرش ... تا سلسله سند را رسانید با میرالمؤمنین و رسول خدا و جبرئيل وحضرت رب العزه سبحانه و تعالی میفرماید: كلمة لا اله الا الله حصنى فمن قالها دخل في حصنی و من دخل في حصنی امن من عذابی یعنی کلمه لا اله الا الله حصار من است پس هر کس آنرا بگوید در حصار من داخل میشود و کسیکه در حصار من داخل شد از عذاب من ایمن خواهد بود. پس از اینکه موکب همایونی مقداری حرکت کرد آنحضرت صدازد : الا بشروطها وانا من شروطها یعنی گفتن لا اله الا الله به تنهایی کافی نیست و شرایطی دارد از جمله شرایط توحید اقرار بولایت و امامت من است .

محققین گویند : که نفی امامت یکتن از این دوازده پیشوا مستلزم عدم تحقق شرط توحید است که امامت کلیه باشد . پس کسانیکه جمعی از ائمه معتقد و باقی ائمه را انکار نمایند رکن توحید و سبب نجات آنها محقق نیست - پس مذهب حقه امامیه و مؤمن واقعی شیعه اثنی عشری است (... مظاهر الانوار - ينابيع الموده میگوید . طلاب علوم بقدری زیاد بودند که بشماره نمیآمدند از روایت کشف الغمه درک میشود که جمعیت شهرستان نیشابور در آنزمان صدهزار تن بوده اند و محدثین از خاصه و عامه بسی هزار میرسیده است .) .

عقيدة بامامت اساس ایمان شد

شه سریر ولایت خدیو کشور طوس       که چاکری بدرش حضرت سلیمان شد

 چوماه عارض او جلوه گر به نیشابور      ز برج محمل خویش آمد و نمایان شد

تمام خلق از شوق لقای آن سرور      بلب تبسم و از شوق دیده گریان شد

بیان نمود حدیثی از خواجه لولاك       حدیث و سلسله اش زیب و زینت جان شد

که گفته است خدا لا اله الا الله      حصار محكم من از عذاب نیران شد

ولی ولای من از شرطهای توحید است    عقیده با مامت اساس ایمان شد

حدیث در ولایت از علی بن موسی الرضا عليه السلام بهمان اسناد حدیث فوق در عیون از شیخ صدوق روایت شده که فرمود ولاية على بن ابيطالب حصنى ومن دخل في حصنی امن من عذابی .

وجه تسميه حديث سلسلة الذهب - اين حديثنا سلسلة الذهب میگویند زیرا روات ومحدثين حديث ائمه اطهار ومعصومين عليهم السلام هستند . و نیز هزارها قلمدان مرصع وزر کار بکار افتاده همچنین بگفته استاد ابوالقاسم قشیری این حدیث باین سند بیکی از پادشاهان سامانی رسید آنرا بآب طلا نوشت و چندی زینت بخش تخت و تاج سلاطین بود تا بهنگام مرگ یکی از امرای بنی سامان وصیت کرد این لوح را همراه او در قبرش بگذارند پس از وفات بخواب صالحی آمد که از او پرسید خدا با تو چه کرد ؟

گفت خداوند تعالی مرا آمرزید بسبب آنکه قائل شدم به لا اله الا الله و تصدیق کردم به محمد رسول الله صلى الله عليه و آله و دوازده وصی او از روی اخلاص و آنکه این حدیث شریف را بجهت تعظيم واحترام مذهب کردم و بزر نوشتم .