دعایی برای سحر جادو و چشم زخم

محمد بن عیسی :گفت پیرامون بعضی از مسایل از جمله سحر و جادو و چشم زخم سؤالاتی در ذهنم بود برای دریافت پاسخ سؤالات به حضور امام رضا رفتم و از آن حضرت پرسیدم سر و جادو چیست؟

حضرت فرمود: سحر و جادوگری حقیقت دارد و این عمل شیطانی) به انسان ضرر و زیان میرساند هرگاه گرفتار سحر و جادو شدی دو دست خود را مقابل صورتت قرار بده و بگو

بِاسْمِ اللهِ الْعَظِيمِ، بِاسْمِ اللهِ الْعَظِيمِ، رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، إِلَّا ذَهَبْتَ وَ انْقَرَضْتَ».

بعد از این پاسخ و دستورالعمل از آن حضرت پرسیدم آیا چشم زخم حقیقت دارد؟

امام فرمود: آری هرگاه تو را چشم زدند کف دو دست خود را مقابل صورتت قرار بده و سورۀ «حَمْد» و «قُل هُوَ الله» و «معوذتین»، را بخوان. بعد هر دو کف دستت را به صورت بکش - إن شاء الله - خداوند تو را از گزند آن چشم زخم - نظر شوم - حفظ می کند. (1) مكارم الاخلاق، باب ۱۱ ، فصل ۴؛ مسند الرضا ، ج ۲، ص ۴۹ . )

راه ایمنی از شر جن و انس و ناگواری های روزگار

هنگامی که حضرت رضا از مدینه به خراسان رسید و وارد منزل «حمید بن قحطبه شد لباسهای خود را از تن در آورد و به حمید داد. حمید لباسها را به یکی از خدمتکاران خود داد تا آنها را بشوید. پس از چند لحظه خدمتکار برگشت و رقعه ای را - تکه کاغذی که در آن دعا نوشته شده بود به حمید داد و گفت من این را در جیب ابوالحسن علی بن موسى الرضا پیدا کردم.

حمید رقعه را گرفت و به امام رضا گفت قربانت گردم خدمتکارم رقعه ای را در جیب پیراهنت پیدا کرده است. این نوشته چیست؟

حضرت فرمود: ای حمید این یک (عوزه) تعویذ و دعایی است که ما همیشه همراه خود داریم * (* عوزه : نوشته و دعایی است برای پناه بردن به خدا از شر جن انس، شیطان، و آفات و بلاهای روزگار

 تعویذ : دعایی که برای رفع چشم زخم و دفع آفات و بلاهای زندگی، و ایمنی از شر جن، انس و شیطان روی کاغذ نوشته میشود و به گردن و یا بازو بسته و یا در جیب خود می گذارند. )

حمید گفت این دعا را به من میدهید؟

حضرت فرمود: هر کس این دعا را در جیب خود نگهدارد از آفات و بلاها محفوظ میماند و از شر شیطان در امان خواهد بود و شیطان بر او تسلطی پیدا نمیکند و نمیتواند او را اذیت و آزار نماید و متن دعا این است

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: بِسْمِ اللَّهِ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقَيَّاً أَوْ غَيْرَ تَقِى، أَخَذْتُ بِاللَّهِ الْسَمِيعِ الْبَصِيرِ عَلَى سَمْعِكَ وَبَصَرِكَ لأَسُلْطَانَ لَكَ عَلَيَّ، وَ لا عَلَى سَمعي وَلَا عَلَى بَصَرِي، وَلَا على شعرى، وَلا عَلَى بَشَرِى وَلا عَلَى لَحمى وَلَا عَلَى دَمَى وَلَا عَلَى مُنِّي وَلَا عَلَى عَصَبِي، وَلَا عَلَى عِظَامي، وَلَا عَلَى أَهْلِي وَلَا عَلَى، فَارْزَقنِي رَبِّي سَتَرتُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بِسِتِرَةُ النَّبُوَّةِ الَّذِي أَسْتَتَرَبِهِ أَنْبِيَاء اللَّهِ مِنْ سُلْطَانِ الْفَرًا عِنَةِ جِبْرَائِيلْ عَنْ يَمِينِي وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي، وَ إِسْرَافِيلُ مِنْ وَرَائِي وَ مُحَمَّدٌ صَلى الله عليه و اله و سَلَّم اِمَامِي وَ اللهُ مُطَّلِعُ عَلَى مَا يَمْنَعُكَ ويَمْنَعُ الشَّيْطَانُ مِنْى، اللَّهُمَّ لَا يَغْلِبُ جَهْلُهُ أناتَكَ أَنْ يَسْتَفْزَّنِي وَ يَسْتَخفَّنِي اللَّهُمَّ إِلَيْكَ إِلتَجَاتُ، أَللَّهُمَّ إِلَيْكَ الْتَجَاتُ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ التَجَاتُ». (1) 1. عيون الاخبار، ج ۲، ص ۱۳۸ ، مسند الرضا، ج ۲، ص ۵۱ و ۵۰ . )

ادعیه دیگری از امام علی بن موسی الرضا نقل شده است به این مضمون که می فرماید

هرگاه نسبت به امر ناگواری نگران و ناراحت هستی بگو

«حَسْبِي اللَّهَ وَ نَعْمَ الْوَكِيل»

تنها پروردگارم برای من کافی است؛ زیرا که او بهترین حامی و پشتیبان است. (2) ۲ و ۳. فقه الرضا الله ، باب ۱۱۵ ، ص ۴۰۱ ، و باب ۱۱۲ ، ص ۳۹۳ ، مستدرک الوسائل، ابواب ذکر باب ۳۹ آثار الصادقين، ج ۵، ص ۹۳ . )

هرگاه نسبت به امر ناگواری محزون و غمگین شدی هفت بار بگو

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لَأَحُوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلأَيَا لِلَّهِ الْعَلِي العظيم».

خواندن این دعا تا هفت بار برای تو کافی است ولی اگر خواستی آن را کامل کنی این دعا را هفتاد بار بخوان. (3) ۲ و ۳. فقه الرضا الله ، باب ۱۱۵ ، ص ۴۰۱ ، و باب ۱۱۲ ، ص ۳۹۳ ، مستدرک الوسائل، ابواب ذکر باب ۳۹ آثار الصادقين، ج ۵، ص ۹۳ . )