اباصلت يابن رسول الله! پس معنای حدیثی که روایت کرده اند که ثواب گفتن «لا اله الا الله نگاه کردن به وجه خداست، چیست؟

امام (ع) ای اباصلت هر کس وجه خدا را مثل بقیه وجوه توصیف کند، کافر شده است و معنای وجه الله انبیا و رسولان و حجج او هستند چون آنان هستند که مردم به واسطه آنان توجه به «الله» و «دین» و شناخت او میکنند و خداوند فرموده است: نكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاکرام (۱۰۶)(الرحمن (۵۵) آیه ۲۷ )»، (هر چه روی زمین است دستخوش فناست و ذات پروردگار صاحب جلالت و اکرام توست که باقی می ماند.)

 و فرموده است: «و كل شي هالك الأ وجهه( ۱۰۷)(القصص (۲۸) آیه ۸۸ )»،( هر چیز نابود شدنی است مگر ذات او . )

بنابراین نگاه کردن به انبیا و حجج الله ثواب بزرگی برای مؤمنان در روز قیامت است .

 پیامبر (ص) فرمود: هر کس با اهل بیتم (ع) دشمنی ورزد، روز قیامت ، مرا نمی بیند و من نیز او را نمی بینم و نیز فرمود در بین شما کسانی هستند که بعد از این مرا نمی بینند. ای اباصلت خدا مکان ندارد و با چشم قابل دیدن نیست و با و هم قابل درک نیست .

اباصلت : يابن رسول الله! آیا بهشت و جهنم اکنون خلق شده اند یا نه؟

 امام (ع): آری اکنون خلق شده اند بدرستی که در شب معراج پیامبر (ص) داخل بهشت شد و جهنم را نیز دید.

اباصلت: عده ای معتقدند که بهشت و جهنم خلق نشده اند. 

امام (ع): آنان از ما نیستند و من نیز از آنان نیستم هر کس منکر خلق شدن بهشت و جهنم شود؛ پیغمبر و ما را تکذیب کرده و چیزی از ولایت ما را ندارد و باید برای همیشه در آتش بماند. این سخن خداست! «هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها و بين حميم ان( ۱۰۸)(الرحمن (۵۵) آیه ۴۳ )»، این همان جهنمی است که مجرمان دروغش می پنداشتند و اکنون در میان آن و آب جوشان می گردند.

و پیامبر (ص) فرمود در شب معراج جبرئیل دست مرا گرفت و وارد بهشت کرد و از خرمای بهشت به من داد و خوردم آن خرمای بهشتی تبدیل به نطفه شد و چون به زمین برگشتم با خدیجه (ع) همبستر شدم و نطفه فاطمه (ع) منعقد شد و هرگاه علاقه به بوی بهشت داشتم، بوی دخترم، فاطمه (ع) را استشمام می کردم (۱۰۹)(توحید، ص ۱۱۷).