غیبت حضرت مهدی

ابو نصر بزنطی گوید حضرت رضا فرمود چه اندازه صبر و انتظار فرج نیکو است آیا نشنیده ای که بنده صالح گفت: ناظر اعمال همدیگر باشید و من نیز با شما مراقب هستم و انتظار بکشید من نیز با شما از منتظرین میباشم.

همواره صبر را پیشه کنید و صبر فرج و گشایش امور را دنبال خود دارد و امتهائی که قبل از شما در این جهان زندگی میکردند بیشتر از شما صابر بودند.

حضرت باقر فرمود: به خداوند سوگند حوادثی که در امتهای گذشته روی داده در این امت نیز روی خواهد داد و هر چه بر سر آنها آمده به سر شما نیز خواهد آمد و اگر بر امری اتفاق کردید این بر خلاف سنت و روش گذشتگان است.

و اگر چنانچه علماء مییافتند کسانی از شما را که حدیث میگفتند و اسرار آنها را حفظ میکردند با شما سخن میگفتند و حکمت و دانش را بیان می نمودند و لیکن شما چون اسرار را حفظ نمیکنید خداوند شما را گرفتار و مبتلا میکند

شما مردمانی هستید که ما را در دل خود دوست دارید و با فعل و کردار خود با ما مخالفت میکنید به خداوند سوگند اختلاف اصحاب و یاران تو با هم مساوی نیست چرا شما نفس خود را در اختیار نمیگیرید و صبر نمیکنید تا خداوند آنچه را اراده کرده اید بیاورد این امر به اراده مردم نیست بلکه خداوند متعال هرگاه اراده فرماید امر خود را ظاهر کند. (۱. اخبار و آثار حضرت امام رضا ، ص ۴۱۶.)

* عبدالسلام بن صالح هروی گوید خدمت حضرت رضا عرض کردم از حضرت صادق روایت شده که هر گاه قائم ظهور کند ذراری کشندگان امام حسین را میکشد و آنها را به جای پدرانشان می گیرد.

امام رضا فرمود: مطلب همین طور است، گوید عرض کردم خداوند می فرماید: «وَ لا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى» پس معنی این آیه چیست؟ فرمود در همه اقوالش راستگو است و لیکن فرزندان قاتلین امام حسین به افعال پدران خود رضایت دارند و افتخار میکنند و هر کسی از عمل قومی راضی باشد با آنها محشور میگردد.

اگر مردی در مشرق آدم بکشد و مردی دیگر در مغرب از آن عمل رضایت داشته باشد در قتل شریک است و اگر حضرت قائم آنها را میکشد به همین جهت است.

گوید گفتم هر گاه قیام کند از کجا شروع مینماید؟

فرمود: از بنی شیبه شروع میکند و دستهای آنها را قطع می سازد زیرا آنان دزدان خانه خدا هستند. (۱. اخبار و آثار حضرت امام رضا ، ص ۴۱۷)

حسن بن علی بن فضال از حضرت رضا روایت کرده که فرمود: گویا مینگرم که شیعیان پس از درگذشت فرزند سوم من حیران و سرگردان شده اند. گفتم : یا ابن رسول الله چرا شیعیان چنین وضعی خواهند داشت.

فرمود برای اینکه امام آنها غائب خواهد شد.

گفتم : چرا غائب میگردد.

فرمود برای اینکه هنگام ظهور بیعت کسی را در گردن نداشته باشد. (۲. اخبار و آثار حضرت امام رضا الله ، ص ۴۱۸)

* حسین بن خالد از حضرت رضا از پدرانش از حضرت رسول ﷺ روایت کرده که فرمود

من سید و سرور مخلوقات خداوند هستم من از جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و حاملان عرش خداوند و همه فرشتگان و پیامبران بهتر و مهتر هستم.

من روز قیامت شفاعت کرده و صاحب حوض می باشم من و علی دو پدر این امت هستیم.

هر کس ما را شناخت خداوند را شناخته و هر کس ما را نشناخت پروردگار را نشناخته است و از علی دو سبط امت و دو آقا و سرور اهل بهشت حسن و حسین پدید خواهند آمد و از حسین نه نفر امامان متولد خواهند شد.

اطاعت از آنها اطاعت من و معصیت و نافرمانی آنان معصیت و نافرمانی من میباشد نفر نهم از فرزندان حسین قائم و مهدی آنها می باشد. (۱. اخبار و آثار حضرت امام رضا ، ص ۴۱۸)

* حسین بن خالد از حضرت رضا از پدرانش از امیر المؤمنین روایت کرده که فرمود:

نهمین فرزند تو ای حسین قائم به حق میباشد و دین را آشکار می گرداند و عدل در بسیط زمین پهن میکند.

امام حسین فرمود یا امیر المؤمنین این چنین خواهد شد؟ فرمود: آری سوگند به خدائی که محمد را به راستی برانگیخت و او را بر مردمان برگزید.

خداوند متعال پس از مدتی حیرانی و سرگردانی او را ظاهر خواهد کرد و جز افراد مؤمن خالص که دارای روح یقین میباشند در عقیده خود ثابت قدم نخواهند بود.

خداوند از این افراد به ولایت ما پیمان ،گرفته و ایمان را در دلهای آنان ثابت کرده و آنان را با نیروی خود توانا ساخته است. (۲. اخبار و آثار حضرت امام رضا ع ، ص ۴۱۹)

* حسن بن محبوب از حضرت رضا روایت کرده که فرمود:

فتنه و آشوبی پدید خواهد آمد که گروهی در آن هلاک خواهند شد و این در هنگامی خواهد بود که شیعیان فرزند سوم مرا از دست بدهند اهل آسمان و زمین بر او گریه خواهند کرد.

بعد از این امام رضا الله فرمود: پدرم و مادرم فدای آن کسی باد که همنام جدم رسول خدا ﷺ میباشد و شبیه من و موسی بن عمران است نور و روشنائی از آن هویدا و از پرتو مقدس پروردگار نورش فروزان است از مرگ او اهل زمین و آسمان محزون و اهل ایمان متأسف میباشند.

گویا مشاهده میکنم که مردم در حالی که مأیوس میباشند فریادی از دور میشنوند همان طور که از نزدیک استماع میکنند این فریاد برای مؤمنین رحمت و برای کافرین عذاب است. (۱. اخبار و آثار حضرت امام رضا ، ص ۴۲۰)

عبد السلام بن صالح ابو الصلت هروی گوید: از دعبل شنیدم می گفت: هنگامی که خدمت حضرت رضا رسیدم و قصیده خود را که اول آن

مَدَارِسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِنْ تِلَاوَةٍ                                         وَمَنْزِلُ وَحْيِ مُقْفِرُ الْعَرَصَاتِ

برای امام خواندم و هنگامی که به این جا رسیدم

خُرُوجُ إِمَامٍ لَا مَحَالَةَ خَارِجٌ                                                يَقُومُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَالْبَرَكَاتِ

يُمَيَّزُ فِينَا كُلَّ حَقَ وَبَاطِلِ                                             وَ يُجْزِي عَلَى النَّعْمَاءِ وَ النَّقِمَاتِ

در این هنگام حضرت رضا سخت به گریه افتاد و سپس سر مبارک خود را بلند کرد و فرمود: ای خزاعی روح القدس این دو بیت را در زبانت جاری کرد.

آیا میدانی این امام کیست و چه وقت قیام میکند؟

عرض کردم نمیدانم جز اینکه شنیده ام امامی از شما قیام و ظهور میکند و زمین را پر از عدل و داد کرده پس از اینکه پر از ظلم و جور شده باشد.

امام رضا فرمود: ای دعبل امام بعد از من فرزندم محمد است و پس از او فرزندش علی خواهد بود و پس از وی فرزندش حسن ، و سپس فرزند او حجت قائم و منتظر در غیبت که در هنگام ظهورش مورد اطاعت مردم قرار خواهد گرفت.

و اگر چنانچه از دنیا نماند مگر یک روز خداوند آن روز را طولانی میکند تا آن حضرت ظهور کند و جهان را پر از عدل و داد نماید.

اما وقت ظهور و قیام او مانند روز قیامت وقتش معلوم نیست و علم آن نزد خداوند میباشد پدرم از پدرانش از حضرت رسول روایت کرده که از آن جناب پرسیده شد قائم چه وقت ظهور میکند؟

 فرمود: قیام او مانند روز قیامت است که خداوند می فرماید : «لا يُجَليها لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً.» (۱. اخبار و آثار حضرت امام رضا ع ، ص ۴۲۲)

ریان بن الصلت گوید خدمت حضرت رضا عرض کردم

 تو صاحب الامر هستی؟

فرمود: من صاحب امر میباشم و لیکن آن صاحب امری که جهان را پر از عدل و داد کرده پس از آنکه پر از ظلم و ستم شده باشد نیستم من چگونه با این ضعف بدن و ناتوانی خود صاحب امر باشم.

قائم و صاحب امر هنگامی که خروج کند در سن پیرمردان و هیکل و منظر جوانان خواهد بود.

قائم و صاحب امر از نظر بدن و جسم بسیار قوی و نیرومند است و اگر بخواهد یک درخت تنومند را از جای بر میکند و اگر چنانچه در میان دره ها فریاد زند کوه ها از هم پراکنده میگردد.

عصای حضرت موسی و انگشتر حضرت سلیمان با او خواهد بود و او چهارمین فرزند من است که خداوند او را از انظار مخفی میکند و هرگاه اراده فرماید او را ظاهر کرده و جهان را پر از عدل و داد می سازد پس از آنکه پر از جور و ستم شده باشد.

ص122